Archivo | julio, 2015

De la caña en conserva como sugerencia para la pequeña empresa cubana

27 Jul

Foto: Carlos M. Estefanía

Recuerdo el día en que siendo un niño mi padre trajo a mi casa un mazo de cañas y como una vez pelada la planta aprendí a mascarlas convirtiendo mi dentadura infantil en una especie de guarapera anatómica.
Hacía años que no probaba un pedazo de Saccharum officinarum, hasta que el otro día, en un supermercado de Miami, descubrí la dulce poácea en conserva.

Provenía de Guatemala, en el frasco puede leerse su contenido: caña de azúcar, agua, ácido cítrico y benzoato de sodio 0,1% como conservante. Creo que el azúcar estaría de más, salvo que se le contemple como un recurso para competir con el resto de jugos y conservas de frutas que existen en el mercado, a las cuales, no importa lo dulzura natural del producto, se le agrega ese terrible aditivo que es el C12H22O11.

Foto: Carlos M. Estefanía

He probando los trocitos de caña y regresado por un momento a los dulces momentos de la infancia, no me ocurrió como con las conservas de guarapo que como suma curiosidad compre en negocios suecos de productos chinos. En Cuba se decía que no era posible conservar el guarapo y parece que era verdad, porque lo que probé al abrir las conservas me sabía mas bien a azúcar prieta disuelta en agua. Muy diferente fue la sensación al probar la caña guatemalteca. No digo que el placer sea universal, a mi mujer no le ha gustado tanto, pero ya sabemos para gusto se han hecho los colores y por supuesto los sabores.

De cualquier modo mientras saboreaba el producto no podía dejar de pensar en los nuevos empresarios cubanos nacidos en el contexto de la NEP raulista, cuan fácil sería al emprendedor cubano abastecer de cañas en conserva al poblador urbano, pero mejorando la idea de los guatemaltecos, evitando el azúcar adicional así como buscando un sustituto, si es natural mejor. para el controvertido benzoato de sodio, sustancia que, según el investigador Peter W Piper, provoca un fuerte proceso de envejecimiento. puede desencadenar cirrosis hepáticas y enfermedades degenerativas como el mal de Parkinson.

Así pues, antes de lanzar su oferta de caña en conserva, mejoramdo así el desabastecido mercado urbano de la isla, los cubanos deberán experimentar, tal vez con miel, por ejemplo hasta conseguir un producto aun mas saludable que el que acabo de encontrar en La Florida.

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Otra de enfermos mentales: el genocidio continúa

24 Jul

 

Menos mal que queda algo de libertad de Prensa en Estados Unidos y que en virtud de ella podemos leerartículos como el publicado el 10 de julio de 2015 en BuzzFeed, por Sandra Allen bajo el título de The trials of Teresa Sheehan: how America is killing its Mentally Ill, en español: “Los procesos de Teresa Sheehan: cómo América está matando sus enfermos mentales”.

En el trabajo se nos cuenta la historia de Teresa Sheehan, una japonesa-americana de 56 años, diagnosticada de trastorno esquizoafectivo, quien fuera abatida por siete disparos de la policía de San Francisco en 2008.

No se trata de un hecho puntual, es parte de un fenómeno generalizado cuya dimensión resulta difícil de valorar ya que, según informa la periodista, las agencias gubernamentales de Estados Unidos, no hacen un seguimiento fiable el número de ciudadanos muertos por la policía, algo que no creo que sea por casualidad, lo mismo en Estados Unidos que en Suecia. El trabajo institucional aún es peor, escribe la redactora, cuando se trata de ver cuál es el porcentaje de los asesinados por las autoridades que tienen una discapacidad psiquiátrica.¨

Sandra Allen nos ofrece fuentes alternativas. Una estimación de 2013 realizada por un grupo de abogados y de la Asociación Nacional de Alguaciles supuso que la cifra es de enfermos entre los muertos llega por lo menos la mitad. Por otra parte un informe reciente del Washington Post, en el que se reveló que de las 462 personas que habían sido asesinadas a tiros en lo que va de este año calendario por la policía, 124, o alrededor de una cuarta parte, se encontraban en medio de una crisis mental o emocional.

En lo que toca a California la periodista nos trae a colación, el examen realizado por la propia BuzzFeed de todos los casos d personas asesinadas por la policía allí en 2014, según el cual que aproximadamente el 16% de las mismas tenía un historial confirmado de la enfermedad mental.

Estamos hablando de las estadísticas para todo el estado pero estas se dispararon por lo menos hasta el año pasado en el caso de las grades ciudades, como nos demuestra el artículo publicado el 30 de septiembre del 2014 por Alex Emslie y Rachael Bale en el sitio de kqed.org bajo el título de More Than Half of Those Killed by San Francisco Police Are Mentally Ill (Más de la mitad de los muertos por la Policía de San Francisco son enfermos eentales)

Aquí se nos narran casos similares como el anterior. Todo comienza, según los periodistas con una llamada de auxilio que realiza un miembro de la familia, un cuidador o incluso un extraño marcando el número 911. Cuando hay una amenaza de la violencia, los primeros en responder no son los médicos responsables de tratar a alguien en una crisis psiquiátrica sino, generalmente, la policía.

Así y lo que comienza como una petición de ayuda puede convertirse rápidamente en un peligro mortal para una persona con una enfermedad tratable, como ocurrió cuando Christine Goias llamó al 911 en busca de ayuda para su hijo, de 34 años de edad, Errol Chang, quien se encontraba en medio de una crisis esquizofrénica, en la casa de su padre en Pacífica . “Tiene la paranoia y está pensando que la gente quiere asesinarlo “, fue lo que dijo al despachador Goias, según los periodistas.

Lo que se presentó en la casa no fue una ambulancia sino un equipo SWAT (en inglés: Special Weapons And Tactics, en español: Armas y Tácticas Especiales) es decir una unidad de élite de las que utiliza en órdenes de registro de alto riesgo en apoyo de agencias como el FBI y el INS cuando los sospechosos tienen antecedentes violentos.

Los agentes llegaron con rifles de asalto y un carro blindado, tras lanzar granadas de flash-bang e irrumpieron la casa. Chang había construido una barricada en el pasillo y sostenía un cuchillo con el que logró cortar a un oficial en el brazo. La respuesta de los hombres de SWAT fueron ocho disparos en el pecho del enfermo que le causaron la muerte.

Una revisión realizada por KQED de los tiroteos con intervención policial en San Francisco entre 2005 y 2013 detectó que el 58 por ciento de las personas asesinadas por la policía padecían de una enfermedad mental y que esto había sido un factor contribuyente en el incidente.

Sin duda alguna estamos asistiendo a un exterminio sistemático de enfermos mentales, para el que no se necesitan campos de concentración; basta con una policía que se siente impune en su derecho a matar, hacer la vista gorda con los detonadores de enfermedades mentales, en primer lugar las drogas y una buena dotación de ciudadanos enloquecidos sueltos por las calles o en sus propias casas: la masacre está servida.

El hombre que dijo no a la marihuana en Cuba (VI, final)

23 Jul

Por el momento la marihuana, a diferencia de la homosexualidad, no está legalizada en Cuba. Es necesario aprovechar esta situación para crear alianzas entre todos los que dentro o fuera de la isla comprenden y resisten su amenaza. Una alianza que podría parecer contra natura cuando se comprenden las motivaciones profundas del desencuentro entre la política seguida hasta el momento por la isla y las que llevan a cabo  sus regímenes aliados; que van desde la relajaciónde de la persecución del traficante (en muchos casos victimizado por los medios) hasta la aceptación plena de la droga; es el mismo diapasón que se observa al interior de los Estados Unidos.

Si la marihuana no se ha convertido todavía en uno de los grandes problemas de la Isla, esto no obedece a que su gobernantes resulten moralmente superiores a los de los países que la circundan; mucho menos porque detrás de su rechazo se cuente con un Ministerio de Salud inclaudicable en la tarea de imponer a otras instituciones como La Aduana y el Ministerio del Interior política que sirva exclusivamente a los intereses de la población.

La Historia ha demostrado que también esos blancos muros pueden caer. En la época de las “vacas gordas” (1976-1986), en la que se combinó el subsidio soviético con la aplicación del cálculo económico, el MINSAP pudo anotarse el mérito de convertir a Cuba en una potencia médica. No fué porque lo proclamara Fidel Castro, o lo validaran las siempre cuestionables estadísticas oficiales, sino por que lo sentía buena parte de la población. Pero esto fue convirtiéndose pasado, en la medida en se se fueron vaciando de sus hospitales y clinicas del país de especialistas y medicinas en beneficio de campañas internacionales o del turismo de salud. A lo que habría que sumar serios errores administrativos y de corrupción que rara vez asoman a la luz; como los que en enero de 2010 provocaron la muerte de frío y desnutrición de 26 pacientes en el Hospital Psiquiátrico de La Habana. Se trata del mismo Centro donde trabaja el Dr. Ricardo González Menéndez, quien a juzgar por las sentencias no estuvo involucrado en la tragedia, menos mal.

El problema fundamental de la medicina cubana, por el cual dudamos de ella como un aliado eterno en la lucha contra la mariguana, radica en su politización. Para el médico formado en las nuestras academias  el ser “revolucionario” e internacionalista resultan requerimientos sine qua non de su sistema de valores, lo que implica el deber de aceptar, de manera a apriorística, la supuesta la justeza del sistema social imperante en la nación, así como  defenderlo, identificándose con la política interna y externa de su actual gobiernos  (al que se suele apelar entre sus adeptos con el término genérico de de “Revolución”), particularmente en lo que se refiere a prestar o ayuda desinteresada a otros países, o cualquier forma de “intercambios mutuamente ventajoso”.

Estos “intercambios” resultan en apariencia motivados por fines filantrópicos, y por tanto resultan difícil de criticar, sin embargo sus razones y con independencia de los seres humanos a los que se beneficien (desvistiendo un santo cubano, para vestir uno extranjero) obedecen motivos mucho más espurios, como pueden ser los de corte propagandístico o incluso económicos.

La cuestión es: ¿cómo actuarían nuestros trabajadores de la salud sin mañana la dirigencia del país considera, como hacían no hace muchos de los izquierdistas que andan por el mundo, con un porro en la boca, gritando la consigna de “Cuba Sí yanquis no”  que la marihuana es también revolucionaria? Ya sabemos la respuesta. A propósito de la consignita,  ésta fue subvertida hace algún tiempo por el poeta Angel Parra, y Silvio Rodriguez repite la gracia durante la inauguración de la Embajada de cubana en Estados Unidos, no sabemos si por la convicción de no morirse como vivió o  bajo los efectos de la planta cuya legalización defendió el diputado a la Asamblea Nacional, cuando se entrevistó, en su condición con el mandatario  uruguayo José Mujica en noviembre del 2012. 

El tema de la ética médica cubana se nos complica aún mas cuando a partir de las escaseces del llamado período especial el estado comenzó a avalar,  a veces  muy a ligera, formas alternativas de curación, en la que se incluye desde el uso de yerbajos hasta la acupuntura pasando por el empleo de pirámides, un peligroso precedente que puede facilitar la labor del quienes nos quieran colar el cuento de la marihuana medicinal.

El sistema de salud cubano no podría lidiar con este Caballo de Troya, del mismo modo en que no lo ha podido hacer con la venta por debajo de la mesa y el uso incorrecto de muchos medicamentos.

Recordemos la práctica de consumir de forma indebida drogas legales, que ya tenía lugar desde los años setenta por los jóvenes conocidos informalmente como Friki-Frikis (del inglés freaky), y que tan bien son dibujados en la película de Gerardo Chijona, “Boleto al paraíso”,  del año 2010, donde se cuenta la historia real de seis  de aquellos muchachos que se infectan voluntariamente de SIDA con tal de no vivier en la calle e ingresar en un sanatorio.

Se trata de un mal que se prolonga hasta nuestros días y sobre el que suelen escribir no solamente los activistas de la prensa independiente, sino incluso los de la oficial como los autores de Alas trágicas para volar, un artículo publicado por Juventud Rebelde el 27 de junio en el que se identifica el uso de psicofármacos, a veces mezclados con alcohol, como una de las formas actuales más frecuentes en de consumo de drogas entre los jóvenes del país.

En esencia, lo que explica la diferencia entre Cuba y los países adyacentes en el tema de marihuana es el hecho de que el poder isleño, a diferencia sus homólogos extranjeros, el poder no isleño no necesita de las drogas para crear una masa mentalmente débil y adocenada, por el contrario, en estos momentos el uso irregular de sustancias psicotrópicas sólo servirían para descomponer los canales de programación social, que con tanto esfuerzo vienen construyéndose en el país desde el inicio de las campañas de alfabetización, el establecimiento del monopolio del partido comunista sobre los medios de producción espiritual y la creación de un aparente sistema de educación universal que hacen de jeringas con las cuales inocular en la población un estupefaciente tan adictivo y efectivo como lo es que es la ideología marxista leninista, el que dude de sus peligros, letales similares a los de cualquier droga que le pregunte a las víctimas de los “brigadistas rápidos”, por no hablar del típico “soldados internacionalista” formado en la isla, sea cubano o no.

Claro está, lo más probable es que la madre de un joven enloquecido por el cannabis y expuesto a ser baleado en calle de Estados Unidos por la policía, preferiría cambiar la situación de su hijo por la enajenación de  un Elián González, al que el régimen parece haberse sustituido  el trauma de su naufragio por el culto a la personalidad de Fidel Castro.

Pero la solución no puede ser el cambio de un mal por otro, sino combatir los dos a la vez, tomando al mismo tiempo lo mejor de aquí o allá, apelando y valiéndonos siempre de la crítica cuando sea científica, sin importarnos si aparece en Granma,  o en TV para Cuba, el canal en Youtube del periodista exiliado Jesús Angulo, consientes de que el futuro de Cuba no puede ser ni el se “Bravo mundo feliz” que espera a los norteamericanos cuando se imponga el uso de la Marihuana en todos sus estados, ni aquel 1984 que se mantiene en Cuba como triste recuerdo de lo peor del siglo pasado, y mucho menos podemos quedarnos cruzados de brazos frente a la integración de ambos modelos totalitarios al estilo de lo que nos anuncia Equilibrium aquella película de ciencia ficción estadounidense de 2002, dirigida por Kurt Wimmeen la que se describe la distopía de un pueblo dominado a base de droga y represión.

Sin embargo, en un tiempo en los que el presidente de Estados Unidos no tiene reparos en amnistiar traficantes, en que se intenta aflojar la mano con los vendedores de drogas, donde la ciudadanía parece olvidar que al  volver legal un mal uso del cannabis, el dinero que hoy ahorra en policías, tribunales y las cárceles, mañana se multiplicará en gastos de hospitales, por no hablar de familias destrozadas y problemas sociales; cualquier alianza entre los que rechazan las drogas será buena, por más que estos se opongan en otras esferas.

Por todo lo dicho me atrevo aconcluirr recomendando, a los cubanos de la Florida que se valgan de la distensión Cuba USA y conviertan el intercambio que se avecina el algo más que negocio, turismo y pachanga, construyendo la plataforma de algo que estaría por encima de cualquier diatriba política: una mejor salud de la población en ambas orillas, llevando a la isla información sobre las conseciencias de la liberalización de de la droga en diferentes Estados, o de los efector de su consumo ilegal allí donde ahún está prohibida, en este sentido quien mejor que el Dr. Heriberto Ortiz y el especialista en Adicción Pablo Miret para  explicar a los jóvenes de la isla que no todo lo que reluce en el mundo libre es oro.

Y del mismo modo que se trae a Miami tanto artista, disidente o deportista, bien harían sus autoridades sanitaras en invitar especialistas de la talla del Prof. Ricardo González Menéndez, para que imparta conferencias o asista a tertulias televisivas sobre la legalización de las drogas, ayudando con sus conocimientos y experiencias a construir la muralla de información necesaria para enfrentar la maldad del cannabis. Pero hay que darse prisa, no sea que un día de estos amanezca González Menéndez en plan pijama por haber cambiado el régimen su visión, diciendo sí también a la Marihuana.

El hombre que dijo no a la marihuana en Cuba V

20 Jul

La homosexualidad como modelo

Cuba descarta la legalización de marihuana“, el titular que recorrió el mundo a fines de junio pasado, bien pudiera ser sustituido por su contrario en un futuro no muy lejano, sobretodo si tomamos en cuenta la asombrosa adaptabilidad al medio que le rodea que tiene el Castrismo en su etapa rauliana.

Tomemos como ejemplo el caso de la homosexualidad, cuyo tratamiento médico y jurídico, ha evolucionado en Cuba, de manera muy similar a la del resto del mundo occidental. Lo que ayer estuvo prohibido, no sólo por motivos morales, sino incluso desde el punto de vista de la salud mental, mañana puede ser legal; así puede pasar con la venta y consumo de la marihuana en la isla.

Para entender mejor esta comparación debemos apartarnos del cliché que nos presenta al castrismo como un régimen particularmente homófobo, sin mas parangón en el mundo que los modelos en que se inspiró, es decir los totalitarismos de corte comunista o fascista.

Al margen de la utilidad política que han tenido para el anticastrismo las escenas de homosexuales desacreditados, arrestados e internados en “campos de reeducación” como los de la UMAP por las autoridades cubanas, hay que reconocer que la llevada y traída homofobia del castrismo no se diferenciaba esencialmente de la que practicaba no hace tanto en países de rancio pedigrí democrático,  como son los anglosajones, los mismos que hoy en días están en la vanguardia en la legalización por no hablar de exaltación de la homosexualidad en cualquier parte del mundo.

Comencemos con Estados Unidos. Las historias que nos hablan de la persecución de homosexuales como el escritor Virgilio Piñera en la Cuba de los sesentas, no se diferencian mucho de aquellas que nos cuentan tuvieron lugar en el tolerante” barrio neoyorquino de Greenwich Village, hasta la madrugada del 28 de junio de 1969, en que estallan los famosos disturbios de Stonewall. El nombre le viene del pub dode se inició la revuelta, toda una leyenda en el imaginario del movimiento gay.

En el caso de Inglaterra, paradigma y exportadora de la democracia liberal, cuyas ley de sodomía, heredera del Acta de Bujarronería Vaya nombrecito!) entrada en vigor en 1534 , sirvió para procesar en distintas épocas a figuras tan relevantes como el escritor Oscar Wilde o el matemático Alan Turing, sin importar los méritos literarios del primero, ni que el segundo descifrara el código secreto de los nazis, hecho que sería determinante en la victoria aliada durante la segunda guerra mundial, según la tesis popularizada por la película The imitation game.

Dicha ley fue reformada por el Parlamento del Reino Unido en 1967 pero solo en el aspecto referido a los actos homosexuales consensuales y en privado, un año antes que se cerraran en Cuba las llamadas Unidades Militares de Ayuda a la Producción, en las cuales el régimen intentaba reformar aquella parte de la juventud que no de adaptaba a su modelo de hombre nuevo, dentro de ella los homosexuales. Probablemente el castigo de los homosexuales ingleses estaría mejor regulado legalmente, pero lo mismo podrían aducir los nazis que actuando bajo las leyes imperantes llenaron los campos de concentración de personas que hoy consideramos inocentes.

En el caso de Escocia, parte del Reino Unido las leyes que penalizaban la homosexualidad siguieron vigentes hasta el año 1979, el mismo en que se legaliza la homosexualidad en Cuba, con lo que la isla se anticipa a los Propios Estados Unidos, donde no será hasta el 2003 que el tribunal suprema definitivamente las leyes de sodomía que todavía permanecían vigentes en diferentes zonas de la Unión.

Así vemos que, muy acorde con las corrientes imperantes en el mundo, Cuba ha pasado de un extremo al otro, de la tolerancia cero con cualquier desviación sexual a la aceptación primero y a la promoción después por fines políticos o turísticos de practicas asociadas con la homosexualidad, como suelen ser los espectáculos de travestis, la cirugía de reasignación de sexo o el cambio legal de género.



El próximo paso ya está a la vista, es el del matrimonio de personas del mismo sexo digo, si no reconocemos como tal el que se dió en agosto de 2011 entre un hombre homosexual y otro transexual.

La causa cuenta como abogada, no sólo a la blogera independiete Yoani Sánchez, presente el la boda antes mencionada,sino también, nada más y nadamenos que a la hija del propio mandatario, Mariela Castro, con todo lo que de respaldo del poder que ello implica.

La presidenta del Centro Nacional de Educación Sexual, poco a poco va desbrozando la resistencia del viejo orden heteronormativo, con el sueño vestir con los colores del arco iris el Palacio de la Revolución, al estilo de lo que pasó con la Casa Blanca Estados cuando festejó, teñida con el emblema Gay, la decisión de la Corte Suprema de imponer el casamiento homosexual a todo el país.

Hoy Mariela Castro, quien esta muy bien vista desde el exterior, apenas encuentra resistencia en el interior cuando en su tarea de exaltación de homosexualidad, por un lado las iglesias están demasiando ocupadas en afianzar los espacios que les está otorgando el Estado, por otro lado la oposición, lo mismo de izquierda o de derecha, parece mas interesada en alzar la bandera arco iris que en bajarla y si algo critica a Mariela es por no considerarla lo suficientemente radical en su campaña homosexualista. Ahí tenemos el programa digital contestatario Cambio de Bola, del 19 de julio pasado, donde Gorki Águila, cantante de la banda Porno para Ricardo, y el periodista independiente Camilo Ernesto Olivera, preguntaban a la hija de Raúl Castro si cuando abogaba por el matrimonio homosexual era sólo para revolucionarios. Evidentemente el llamado matrimonio igualitario tiene buena prensa lo mismo en el gobierno que en la disidencia.

Por el momento hay que reconocer que los defensores internacionales de la droga no han podido abrirse paso en Cuba con la misma celeridad que lo están haciendo sectores que, al margen de lo variopinto que se nos presentan en lo político, responden a una misma agenda global que intenta promover en la población cubana, como ya ha hecho en otras partes del planeta, de practicas heróticas no reproductivas, que aceleren aún más de lo que ya está la caída en picada de la tasa de natalidad en la Isla.

Todo esto va mucho mas allá de conseguir el respaldo de activistas del movimiento homo feminista internacional, al estilos de los miembros de Código Pink cuyos paraguas rosados en los que se deletreaba “CUBA”, y carteles antiembargo intentaban opacar las protestas anticastristas realizadas el   lunes 20 de julio de 2015 durante la inauguración de la  embajada de Cuba  en Washington, DC, Estados Unidos.

Foto CODEPINK (@codepink) | Twitter

Por cierto se trata de la misma organización cuya fundadora, Medea Benjamin no paraba de interrumpir a Obama con preguntas sobre el cierre de la base de Guantánamo durante una intervensión del presidente norteamericano abordando la lucha contra el terrorismo en mayo del 2013.

En febrero del 2014 Código Pink bloqueará la Embajada de Rusia para protestar por la supuesta represión de Putin contra los homosexuales de su país.

Pero volvamos a lo nuestro, indagando sobre el verdadero Leitmotiv de que en mayo de 2007, la sobrina de Fidel Castro encabezara una comparsa para celebrar orgullo gay, de su organización recibiera entre otros muchos fondos los $230,000, que le otorgara Noruega, según declarara John Petter Opdahl, en embajador homosexual asignado a La Habana por el país escandinavo, que la Asamblea Nacional aprobara nuevo código laboral que ofrece al antiguamente denominado desviado sexual, la protección que niega al todavía calificado como desviado ideológico, que José Agustín Hernández, un transgénero conocido como Adela, no se haya topado con el veto de los “factores” del aparato que tutela las elecciones del Poder Popular, para ser elegido como delegado a la Asamblea Municipal en la localidad de Caibarién, provincia de Villa Clara, en un experimento político que nunca se haría con un opositor y al que se le ha dado el máximo eco en la prensa nacional e internacional.

De cualquier modo es importante reflexionar sobre que es lo que hace que desde 2010 -año en que Fidel Castro reconoce en una entrevista aparecida el 10 de agosto en La Jornada su responsabilidad en la persecución de los homosexuales– el gobierno cubano, haya comenzado a votar a favor de resoluciones que apoyan los derechos de ese tipo de personas en Naciones Unidas, rompiendo así las alianzas que mantenía en el asunto de frenar la propaganda honosexal con países de la Antigua Unión Soviética, África, Medio Oriente y el Caribe. Y todo esto lo ha hecho la dirigencia cubana  coqueteando al mismo tiempo, cual  Meretriz de Babilonia, con los líderes de religiones, las cuales en medio de sus profundas diferencias comparten un rechazo teologico al homosexualidad, hablo de la gran variedad de representantes del judaísmo, el catolicismo, el cristianismo ortodoxo  las sectas protestantes el islamismo en sus dos vertientes, la shia con los que el gobierno de la Isla suele consechar no pocos éxitos.

Así pues no nos extrañemos si mañana, en Cuba, pasa con los defensores de la marihuana lo mismo que hoy sucede con los alabarderos oficiales de la homosexualidad, quienes para su labor cuenta con la ayuda del aparato adoctrinador del estado, películas, series y programas televisivos, libios, artículos obras de arte.

Por si fuera poco la agenda gay para Cuba ya tiene a sus pies el sistema educativo como medio de transmisión de valores y por su fuera poco dispone con los servicios médicos que trabajan con la salud mental, los cuales que como en todos lados siempre están al servicio del Estado, aunque la cosa sea más evidente en los sistemas como el cubano.

Para ese entonces, si la promoción de la marihuana así lo requiere, el régimen sabrá sacarse de la manga el mariguanero ejemplar, el necesario sobreviviente de los tiempos duros de hoy, como lo es con respecto a los de ayer el flamante revolucionario homosexual, el aporte más genuino del raulismo a la teoría y la practica de la construcción del socialismo.

Este cambio de “Palo pa rumba”, no obedece ni al respeto por la diversidad (en tanto se excluye la de ideas politicas, ni al reconocimiento de un supuesto avance de las ciencias en el terreno de la sexualidad humana, ni al respeto del las libertades de los ciudadanos y mucho menos a una victoria del “amor” como suele declarar los activistas gay que defienden el matrimonio homosexual. Todo esto responde a fines políticos mucho más mezquinos, y que al final son los mismos que intentan introducir en el país, como ya lo han conseguido en otros naciones, la condescendencia con mariguanuismo.

De lo que se trata con la legalización y extensión de la homosexualidad en Cuba es de adecuarse a la filosofía neomaltusiana por la que rige desde hace décadas la ONU,organización que por décadas ha encontrado en Cuba un país digno de avalar, aunque la mayoría de las estadísticas sobre sus logros sociales provengan de centros investigativos controlados por el mismo Estado. Es la misma organización que al tiempo que se muestra impotente para frenar guerras, enfermedades y hambrunas, desarrolla infinitud de programas encaminados a reducir el crecimiento poblacional y dentro de los cuales la promoción de la ideología de genero y LGTB funciona como más como un medio de esterilización social, que como instrumento encaminado a igualar a los seres humanos por encima de su diferenciaas de sexos y formas de obtener orgarmo.

Mientras que el gobierno cubano se adapte a esta agenda podrá seguirse contando entre los clientes mejor avalados y favorecidos por Naciones Unidas, la cual pasará por alto sus evidentes violaciones en el terreno de los derechos humanos y la participación ciudadana en la gobernación del país.

En resumen, que en la medida que Cuba se siga  abriendo  al mundo, nada nos garantiza que en un futuro cercano los discípulos contemporáneos de Malthus no puedan conseguir con la marihuana objetivos muy parecidos a los que ya han logrado en la isla, casi desde principios del mismo proceso revolucionario, con el respaldo de la ONU y la colaboración del Estado, Me refiero a los resultados de esa  reprogramación de la conducta sexual de la población cubana que ha terminado por integrar el factor homosexual. Viendo los resultados y a quienes benefician o perjudican, resulta dificil creer que se tratase de un fenómenos espontáneo, por el contrario ha sido diseñado con fines contraceptivos; los mismos que tendría la aceptación de una droga, sabiendo de antemano que miles de hombres y mujeres bajo sus efectos se verán imposibilitados – como  ya lo están ya quienes hacen de la promiscuidad o de la  homosexualidad identidades  naturales e inamovibles-, para crear y sostener una familia de tipo tradicional, que es la mejor herramienta inventada, no precisamente Dios, para concebir, proteger y educar la nuestros  hijos, en otras palabras, que tiene la humanidad para crecer y multiplicarse.

Luces en la Oscuridad sombre el Tao y el Toreo

19 Jul

Suelo escuchar desde hace algún tiempo el programa español Luces en la Oscuridad, nacido en la fecha emblemática de 1989, y que conduce de manera muy amena Pedro Riba. Luces se presenta a sí mismo como un programa de contenido estrictamente humanista, en su vertiente más amplia. Intentamos ofrecer las herramientas necesarias como para que sus oyentes, a los que denomina , encuentren en ese mundo holístico que habla de; mente, cuerpo y espíritu la respuesta a sus eternas preguntas. En verdad a veces parece que lo consigue, otras veces no.

En cualquier caso los temas que abordan suele ser muy interesantes, allí pude escuchar lo mismo especialistas, que practicantes, opinadores o simples vividores hablando de asuntos que no nos dejan indiferentes, relacionados con la historia, antropología, mitos, leyendas, tradiciones, filosofías, órdenes herméticas, religión, solidaridad, misterio, humanismo, etc.

En algunas emisiones el tratamiento de esos asuntos se destaca por el grado de conocimiento y sabiduría que emana de los entrevistados y la agudeza del conductor al hacer sus preguntas en otras ocurre practicamente lo contrario el invitado se manifiesta poco menos que como un charlatán capaz de poner en evidencia la inocencia de Riba, con todo y esto no pocos son los reconocimientos que ha obtenido este espacio a saber;

• · Generalitat de Catalunya: “PRESTIGI 93/94”
• · Avances: “Aqua Oro” a la calidad periodística.
• · APEI-PRTV: “Micrófono de Plata” por su labor profesional.
• · Federación Andaluza de Comunidades
• · Reconocimiento del Estado Mayor del Ejército.
• · Nominación como mejor presentador a los premios de la Academia de la Radio.
• · Premio del Defensor del Menor y de la Asociación de la Prensa de Madrid en su VII EDICION (2012).
• · Defensor del Menor 2011.
• · Colegio de Periodistas de Madrid2011.
• · Diploma, Galardón del Ministerio de Defensa de las “FAS”.
• · Nominados a los Premios de la Academia de la Radio 2010.
• · Fundación Altarriba: Por la defensa de los animales.
• · Fundación VidaSana: En favor a la calidad de vida.
• · BioCultura: A favor de la sostenibilidad, y la alimentación biológica.
• · Federación Catalana de Comunidades (“FAC”): Por su labor periodística en favor de la cultura y los pueblos.
• · Reconocimiento de la Federación Budista de España.
• · Revista “saberMás”. Por su labor periodística en pro de la ciencia.
• · Escuela Superior de Oficios y Profesiones. Por su labor de difusión pedagógica.
• · Revista de Salud y Calidad de Vida “VIVE”. Premio a la labor humana.
• · Etc…

Uno de los programas cuestionables de Luces en la Oscuridad, fue el que se le dedicó, el 18 de julio pasado. al TAO TE CHING. Aquí fue invitado Xabier Sánchez de Amoraga y de Garnica, conde de Campo Hermoso, licenciado en Filosofía, Historia e Historia del Arte, experto en lenguaje simbólico y simbología, quien ha sido Gran Maestro Masón de Castilla y Gran Inspector, además de ser el autor de “Tao Te Ching de Lao Tzu” de Ediciones Los Libros del Olivo. El “Tao Te Ching”.

http://www.ivoox.com/tao-te-ching-o-filosofia-milenaria-para_md_4952192_wp_1.mp3″ Ir a descargar

En realidad no hay mucho que objetar al , conde de Campo Hermoso, quien explicó de manera acertada la esencia del Taoísmo filosófico. El error vino de parte del conductor intentando que ganar para la causa antitaurina , al maestro Masón, como esa infinitud de carnicerías de humanos, no de animales desatadas por la masonería desde su nacimiento, en forma de guerras, dictaduras militares y revoluciones.

Por otra parte Ribas pasa por alto la diferencia entre conocer y escribir sobre el taoy ser Tao y, y que incluso si el señor Xabier Sánchez de Amoraga, se hubiese convertido al taoísmo, algo difícil de conjugar con la ideología masónica, no por ello tendría que condenar la muerte de los toros, mas bien la habría aceptado con los mismos argumentos que expone, como una practica heredada de las antiguas tradiciones mediterráneas donde los sacerdotes sacrificaban animales.

Por cierto algo que recuerda las practicas brahmánicas, con que las muy cabronas castas dominantes de India Antigua se justificaban para ingerir la carne que le negaban a las castas dominadas y así tenerlas dominadas con el cuento de las Vacas sagradas.

Hoy en día ocurre lo mismo, con la difusión del veganismo, el vegetarianismo e incluso el terror al toreo que no es mas cruel que lo que ocurre y debe ocurrir hasta que nos cierren los mataderos, posiblemente con la bendición de los masones, los mismos que, a pesar de su discurso racionalista y ético, permeado de un simbolismo que imita lo peor del mareo de imágenes religioso, su accionar practico, terminan aliados con abortistas, eutanásicos y homosexualistas y todo lo que conspire contra la vida; qué les va a importar el desenlace de una corrida.

Ribas debería informarse mejor antes de traer invitados y pretender que estos respalden posiciones de lo que el cree corresponden a una nueva era, que solo sirven para traer más confusion, y que no dejan de ser el retorno de antiguas manipulaciones, en otras palabras dejar que fluyan el Yin y el Yan, adaptándose a su juego sin intentar imponer criterios ni llevar la energía del Chi a su propio huerto, que es la negación de las enseñanzas de Lao Tse.

Descendientes de indios y vikingos

19 Jul

Ilustración sobre los contactos entre Indios norteamericanos y vikingos publicada en la revista sueca Historia del Mundo,

Según un artículo publicado ya hace tiempo, el 08.03.2011 por la la revista sueca Världens Historia (Historia del Mundo) los vikingos tuvieron hijos con indios.

Al parecer los vikingos trajeron indios a Islandia hace mil años. Es lo que han descubierto un grupo de investigadores españoles quines encontraron en 80 habitantes de Islandia, un tipo particular de ADN, que sólo se encuentra en los nativos americanos y asiáticos del este.

Originalmente los investigadores creyeron que este ADN venía de los asiáticos asentados en tiempos modernos en ese país, pero cuando examinaron los árboles genealógicos de esos 80 islandeses, encontraron que todos tenían origen en la misma zona en el sur de Islandia, y que su perfil de ADN tenía, al menos, 300 años de antigüedad.

“Islandia fue aislada del resto del mundo a partir de los años 900 y siguientes. La explicación más probable es que los genes se originaron de una mujer india, traída desde América por los vikingos por el año 1000 “, dijo el experto en ADN Carles Lalueza-Fox, que ha participado en los análisis, informa la revista.

De la guerra contra los deberes de casa

14 Jul

“Yo no era contraria a los deberes, pensaba que era bueno que los niños hicieran algo en casa y no estuvieran toda la tarde holgazaneando”…”Hasta que ves que tu hijo día tras día acaba llorando, que no ha podido jugar, que no es feliz”.
Declaraciones de Eva Bailén publicadas en EL País

Hace algún tiempo detecté en Suecia la existencia de una agenda encaminada a minar la realización de deberes en la Escuela. Los ataques se realizan desde varios flancos, desde los medios de comunicación de masas; donde aparecen maestros y “especialistas” arremetiendo contra las tareas de casa, la industria del libro, en la que se hace otro tanto y por supuesto la escuela donde se le da la voz a los propios escolares para que se manifiesten sobre el tema bajo la justificación de que los alumnos deben influir en la planificación de su enseñanza, haciendo con los chicos lo que no harían con los obreros, preguntarles si les conviene trabajar menos por el mismo jornal, que es lo que representa para el promedio del chico la nota escolar.

Pero como suele ocurrir estas cosas no ocurren de manera espontánea, ni en un solo país, obedecen a un sistema global y así lo he podido verificar para el caso de España con la “campaña “por la racionalización de los deberes”, manera eufemística con la que se intenta embrutecer aún más de lo que están a los pobres escolares.

Lo peor no es la idea, sino los malabares que se utilizan para justificarla, como hace Federico Lozano en su programa radial “La Mañana”, del 13 de julio de 2015, al que ha invitado a una ingeniera de Telecomunicaciones Eva Bailén para que justifique la cruzada, cuando lo que debería haberle dicho es: zapatero a tu zapato.

Lo simpático es como se entremezclan verdades con mentiras en el programa; nada tiene que ver la mala calidad de la enseñanza o de la formación de los profesores conque el maestro manden a los niños a trabajar en casa, pero justificación son los padres quejitas que claudican en la tarea de ayudar a los escolares y no satisfechos con sacrificar a sus hijos, quieren que se fastidien todos los demás.

En un momento se cita la vieja escuela, olvidando la disciplina imperante entonces que permitía un empleo eficiente del tiempo de clases, hoy cuando la indisciplina es la norma el único sitio que encuentra el niño para concentrarse es, en principio el hogar; si fueran pedagogos los tertulianos de Lozano, sabrían de la importancia que tiene la tarea para ayudar al niño a empollar los conocimientos, haciendo el trabajo a un ritmo propio que no permite una lección planificada en tiempo igual para treinta o mas niños todos diferentes en cuento a capacidades cognitivas.

Lo que deberían hacer en esradio, sería felicitar al maestro que manda deberes, esa es una muestra de ambición e interes del profesional por los educandos, pues lo mas fácil es no mandarlos a repasar tras las lecciones. Lozano que dice ser hijo y nieto de maestros parece no haberse enterado de que después de revisar exámenes no existe nada mas engorroso en la labor del pedagogo que controlar los deberes, o quizas sí lo sepa y por ello quiera liberarlos de tanto trabajo, aunque los que salgan perdiendo sean los muchachos.

Al final. con su estúpida consigna de que la casa no es para estudiar, el conductor de este programa, por muy de derechas que nos los pinten, no va a la zaga de la izquierda en la tarea de convertir en borricos a los pobres fiñes. En el programa se hace una referencia a una ley de 1984, cuando gobernaba el PSOE en la que se prohibían los deberes en Primaria. El retorno de la pedagogía del vago, eso es lo que está defendiendo Lozano.

De lo que se trata de crear una masa incapacitada de antemano para que mañana cuando el chico no encuentre trabajo la culpa sea de él por lo mal calificado y no de un mercado laboral reducido artificialmente para no necesitarlo. Entonces nadie se acordará de lo feliz que era aquel niño que jugaba en lugar de estar estudiando.