Archive | noviembre, 2010

Volver a Moscú bajo el Efecto Invernadero

21 Nov

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Conocí a Moscú durante mi niñez y mi juventud y aunque hace 25 años que dejé aquella capital, expulsado por unos “compañeros” empeñados en impedir el fin de mi carrera de filosofía no puedo negar que amo esa ciudad, tanto como quiero y compadezco a sus habitantes, tanto como detesto, tras conocer su verdadera historia, aquella burocracia que en nombre de los sueños, tantos sueños mató.

Y por amar a esa ciudad es que agradezco, el servicio que me ofrece la Biblioteca Internacional de Estocolmo con una película como Парниковый эффект (Efecto Invernadero ) la cual sin apelar a viejas nostalgias me la recrea visualmente en lo mejor de ella, teniendo como pretexto un niño de la calle y su encuentro con una joven forastera, embarazada, engañada, robada, perdida quien encontrará en el pilluelo, más que a un ángel un enamorado caballero, un Don Quijote en plena pubertad, ruso por demás, creíble, para quienes recuerden esa capacidad de amar que nace cuando aún no hemos dejado de ser niños.

Este drama ruso de 2005, Duración: 93 minutos, habla muy bien de su director, Director: Valery de su capacidad de explotar la historia ficticia de Rita, la provinciana interpretada a las mil maravillas por Elena Polyakova) y de ese parlanchín apodado el Mudo al que da vida el pequeño gigante (como actor) que es Aleksandr Yakin, muestra de la vitalidad que tiene la escuela rusa de actuación infantil.

Es una historia de amistad mas allá de la vida, de sobrevivencia y sobretodo de un amor puro que nace y tiene como refugio clandestino un invernadero. Es un bello relato sobre un niño bueno, demasiado como parano haberse corrompido en esa cruda realidad en la que se ha convertido la Rusia postsoviética ( sin desmerecer las miserias de la etapa “comunista”) pero aceptable como héroe de una película realista, que denuncia su sociedad,

Es un film de música inolvidable que apuesta por la amistad y esperanza, aunque sea más allá de las fronteras, mientras que nos recuerda que la avenida Lenin sigue llevando su nombre o que por una suerte de magias sinestésicas nos hace sentir el placer de pisotear las hojas amarillas con que el otoño cubre las aceras, cruzar los puentes enormes y sentir en la cara el sol moscovita, la luz hermosa y sobretodo la briza que se escapa entre los imponentes edificios modernos o de arquitectura estaliniana, en resumen sentir que Moscú, la de siempre, todavía existe y sigue sin creer en lágrimas.

Nadie debería morir sin visitar la capital rusa, o por lo menos de ver la imagen de aquella metrópolis de un imperio mundial imposible, en películas tan bellas como esta.

Atonement: la película donde expiamos los pecados de la percepción

21 Nov

 

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Siempre que saco prestada una película inglesa, con imágenes que evocan familias aristocráticas, lo hago con cierto miedo, con el temor de encontrarme, con una historia aburrida de damiselas reprimidas, es lo que me pasó cuando encontré en la biblioteca pública de Hallunda, el filme titulado en sueco Försoning  (Expiación en español)”, película británica de 2007, con una justificada duración de 123 minutos, cuyo DVD, el que tengo en la mano – fue lanzado al mercando el 28 de mayo de 2008.

Pero he descubierto en esta ocasión que una historia de damiselas reprimidas puede ser extraordinariamente interesante, dinámica, por no hablar de la tentación que despierta el refinamiento que comparten criados y amos ingleses, como un valor a universal, como una exclusividad que muy bien podría hacerse partícipe de todos en un futuro, basado en la riqueza, la justicia y la igualdad.

Este es el relato sobre Briony Tallis una niña fantasiosa, de 13 años, incomprendida, que muestra talento para la escritura, cuya interpretación de un hecho que una interpretación de una violación cambiara definitivamente los destinos de su hermana y su amante.
Historia de amor “interclasista”

La niña, que tras la ventana había visto a su hermana mayor Cecilia, desvestirse frente y Robbie el hijo de la sirvienta, al que por cierto parece amar infantilmente, y lanzarse al fondo de la bella fuente de la casa, que luego intercepta una carta equivocada con una grosera nota, supuestamente enviada por el muchacho a su hermana, y que por último los descubre haciendo el amor, señalará, quizás convencida del hecho, a Robbie como el perverso violador de su prima Lola.

Entre los gritos de su madre,  Robbie será llevado a la cárcel y luego, como alternativa a una guerra atroz como fue la segunda mundial. Cecilia abandonará la mansión y se hará enfermera (camino que seguirá su hermana) de las que tenían que entender a los despedazados soldados que venían de la confrontación con Alemania.

Robbie marcha a la guerra para terminar con la cárcel

Esto creará un dilema moral a la niña – cuyo personaje será interpretad por tres actrices en tres etapas bien diferentes de su existencia-, el cual solucionará al final de su vida usando como recurso la literatura, es en el juego ficción dentro de la ficción, donde descansa el peso supremo de este bello relato, sin desmerecer lo ejemplar de su fotografía, sonido, edición y actuaciones.

Tres etapas en la vida de un personaje atormentado por su falso testimonio

La obra se basa en una novela del Ian McEwan, quien junto a de Christopher Hampton escribirá el guión. El director es Joe Wright , y cuenta en el reparto con auténticas estrellas como: Keira Knightley (Cecilia Tallis), y James McAvoy (Robert Turner )

A Keira Christina Knightley  la recordamos todo como la dama por la que cruzan sus espadas los “Piratas del Caribe”, nació en el suburbio sur de Londres de Richmond el 26 de marzo de 1985, la hija del actor Will Knightley y la actriz Sharman Macdonald parece habers sido concebida para este rol.

Still of Orlando Bloom, Tom Hollander and Keira Knightley in Pirates of the Caribbean - Död mans kista


 

Still of Orlando Bloom and Keira Knightley in Pirates of the Caribbean - Död mans kista 

Keira Christina Knightley, la damisela de Los Piratas del Caribe

Por su parte James McAvoy nacido el 21 de abril 1979, en Port Glasgow, Escocia, Reino Unido Formado en la Real Academia Escocesa de Música y Drama se destacó en películas como “Children of Dune, The Chronicles of Narnia, Wanted,The Last King of Scotland.

Still of Forest Whitaker and James McAvoy in The Last King of Scotland

James McAvoy en The Last King of Scotland.

La película ha sido ganadora del Oscar entre otros más de veinte merecidos galardones, y más de sesenta nominaciones a premios.

”Atonement” que es como se llama originalmente la obra es de esas que no se deben dejar pasar, no solo porque nos devuelve a nuestra infancia y nuestra juventud, demostrando que todos los seres humanos sean ingleses o no, amamos de la misma manera, sino porque significa una interesantísima reflexión sobre nuestras maneras de percibir y atestiguar la realidad, y sobre los cargos de conciencia que este complejísimo proceso puede causarnos.

Es además una denuncia de los males del clasismo, en la aplicación de la justicia, de la guerra, y en resumen una lección de crecimiento espiritual de esas que cada vez menos el cine se atreve a dar y que mi buen lector no se merece perder.

El recuerdo indeleble del imperio bizantino: Descubriendo en Santa Sofía, la marca del vikingo:

16 Nov

Representación del Emperador Constantino Monimacos, el Cristo Pantocrator y de la Emperatriz Zoe (siglo XI) en las paredes de Santa Sofía (Divina Sbiduría) en Constantinopla, hoy Estambul. Foto: Carlos M. Estefanía

Quedé marcado desde mi juventud por la curiosidad sobre Bizancio, continuación directa, medieval y cristiana de la antigua Roma, y el día, en que durante una de mis lecturas históricas de la juventud, descubrí que la caída de Constantinopla, su capital, a manos de los musulmanes, había tenido lugar pocas décadas antes del descubrimiento de América.

Antiguas murallas de Constantinopla. Foto: Carlos M. Estefanía

Ocurrió el 29 de mayo de 1453, tras la espera de una ayuda occidental que nunca llegó y el asedio de dos meses ejercido por Mehmet I sobre la ciudad que posteriormente se llamará Estambul.

Plataforma donde eran coronados los emperadores con rito cristiano, tradición nacida en la iglesia de Santa Sofía y continuada en el resto de Europa hasta los tiempos de Napoleón y más allá. Foto: Carlos M.Estefanía

Así, traicionados por sus correligionarios, desparecieron los restos de un imperio que en sus mejores momentos ocupaba territorios, lo mismo en la costa sur de España, y el resto del sur de Europa, que en el norte de África que en la ribera occidental del Mar Negro, aglutinando una variedad de pueblos y culturas innumerables a los que impuso como religión oficial y de estado, aquella cuyos portadores en sus inicios se dejaron matar antes de adorar a un emperador, la de los cristianos.

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Y ha querido el Todopoderoso que mis caminos me llevaran a la “Nueva Roma” y que allí descubriese la iglesia más grande de la antigüedad, Santa Sofía, cuya construcción fue iniciada por el emperador Constantino I durante su reinado (324-337) y terminada por Constantino II. En los años treinta del pasado siglo será convertida por el secularizador Atatürk en museo, después de haber servido como mezquita a los turcos durante siglos.

Puerta por la que sólo podía entrar el Emperador, iglesia de Santa Sof'ía. Foto: Carlos M. Estefanía

Y he quedado tan impresionado como aquel enviado del príncipe Vladimir que no sabía sí se encontraba en el cielo o la tierra; o quizás como debió estarlo aquel guerrero vikingo que plantó su nombre para siempre en uno de los balcones del maravilloso edificio, como marcando cual sería el final de mi camino también iniciado en tierra nórdica.

Ell Grafiti de un guerrero nórdico en uno de los balcones de Santa Sofía. Foto: Carlos M. Estefanía

Dejó aquí el testimonio gráfico de lo que allí vi.

Persepolis: una crítica feminista del régimen de Irán

15 Nov

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Lo saqué prestado este fin de semana de la biblioteca de Hallunda y lo he disfrutado enormemente, se trata de Persepolis, un dibujo animado, francés, de 2007, basado en los cartones que dibuja la iraní Marjane Satrapi. Es la historia autobiográfica de una niñita, de clase media, que tenía por ídolo a Bruce Lee, soñaba con ser Profeta y hablaba con Dios.

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La película fue dirigida y escrita por Vincent Paronnaud y Marjane Satrapi, dura 96 min y tiene versiones en Francés, Inglés, Persa y Alemán. En su versión francesa Gabrielle Lopes Benites da la voz de la Marjane niña mientras que Chiara Mastroianni será la voz de Marjane Satrapi, cuando sea adolescente y mujer. Por su parte la célebre Catherine Deneuve prestará voz a la madre y Danielle Darrieux hará otro tanto por la moderna y subversiva abuela de la niña. En la versión de sonido inglesa, por cierto es Sean Penn quien habla por el Sr. Satrapi – padre de Marjane.

Esta es la crítica, desde una perspectiva feminista y quizás comunista, de la historia de Irán sobretodo a partir de la caída del Régimen del Sha en el año 1979; un derrocamiento que tuvo su culpable en el presidente Carter; según declaraciones hechas a Radio Martí, antes de morir, por el viejo político batistiano Rafael Díaz-Balart.

Sin embargo las referencias a los norteamericanos en la película se reducen al supuesto entrenamiento en técnicas de tortura dada por agentes de la Cía. a la policía del Sha y si acaso a elementos de un modo de vida y cultura que serán perseguidos por los guardianes de la revolución, todos ellos identificados con gorras y barbas a lo Fidel Castro.

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Veremos el crecimiento de una niña en medio de la imposición de la república islámica como salida a la revolución; una revolución que les fue escamoteada a los comunistas, sin que sus compañeros del mundo movieran un solo dedo, dado el carácter anti-imperialista, o mas bien antinorteamericano, del nuevo régimen.

Una niña que sufre la guerra con Irak, la escasez, y la censura de sus ideas, que es enviada a Austria, para evitar que su radicalidad terminara por llevarla a la ejecución, pero que descubre en occidente también sus miserias.

Es la historia de una chica desarraigada que regresa a la patria, que estudia en la escuela de arte, dibujando modelos cubiertos de telas a los que sólo se les distingue la nariaz, que se casa, se desenamora, que ve la persecución de los jovenes por beber -la persecución del vino debe ser un crimen capital ante los ojos de Francia-, bailar e intentar vivir al estilo de sus iguales europeos y marcha nuevamente a Europa, a vivir la vida que desea, la misma que, aunque no se cuenta en la película, le ha dado el triunfo como realizadora de cómics.


Sin duda alguna es un buen material incluso para niños o para descubrir la psicología de estos, mas no deja de haber cierto sesgo ideológico, cuando se presenta a los comunistas solo en la dimensión de héroes y luchadores idealista, la cual existe, sin dudas, pero pasando por alto la otra cara de la moneda, como manipulados o manipuladores, capaces de implantar allí donde toman el poder, regímenes tanto o más opresivos que el que se critica en la película.

Al mismo tiempo los cubanos no podemos dejar de identificarnos con una historia que se parece tanto a la nuestra, la de una revolución que llenó tantos corazones de esperanza y que terminó siendo aún más represiva que el régimen que un día derrocó.

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He tenido la suerte de conocer exiliados iraníes en Suecia, todos muy buenas personas, algunos de ellos comunistas como los familiares del personaje principal de esta película, tal es el caso del matrimonio que hace tiempo no veo y conforman Alí y Mery, esta última, una militante anteislámica allí donde las haya, sin embargo frente a la intransigencia de su exilio, Mery, asume la misma posición que tengo yo hacia el mío; cree en la necesidad de tender puentes, de establecer de auspiciar los cambios de su patria a través de los contactos y es que al final cuando de totalitarismo se trata, poco importa la ideología en la que el régimen se base atea o religiosa, eso se logra abriendo grietas, amén de las denuncias como las que con Persépolis han quedado hechas, no solo a los males del oriente sino también a un occidente que solemos idealizar.

Seminario pedagógico en Constantinopla: Una experiencia inolvidable a la orilla del Mar de Mármara

7 Nov


Mar de Mármara visto desde el Hotel Family

A nivel del reino sueco, no resulta ser el de los maestros, uno de los gremios más beneficiados, por el contrario, podría decirse que el magisterio es dentro del país sueco una de las ramas profesionales, peor pagadas y de menor estatus social, algo que se agrava con la oleada internacional de desautorización del maestro ante padres y alumnos, que afecta lo mismo a la católica y sureña España que a la nórdica y protestante Suecia, acaso por la suerte de lateralización silenciosa que poco a poco avanza sobre el país mediterráneo. El caso es que las quejas que emiten los pedagogos españoles podrían ser subscritas sin cambiar una coma por sus colegas suecos.

Sin embargo, tengo la sospecha, que, en comparación sus otros colegas del mundo,  el maestro sueco goza de ciertos privilegio, sobre todo en lo que respecta a recursos materiales, para trabajar con sus alumnos, vacaciones pagadas a lo largo del año (además de las veraniegas) así como jornadas de estudios en las que el claustro resulta hospedado en magníficos hoteles o centros de descanso, donde además de recibir cursos realizan numerosas actividades recreativas.

Todo esto ocurre sin que los educadores, particularmente los de las escuelas públicas,  dejen de cumplir su rol, tanto  de “informadores” (en tanto introducen en la mente de sus educandos información sobre el estado del mundo) como de “conformadores” en tanto crean un ciudadano ajustado a los valores y expectativas de la etnia hegemónica, una misión que cumple a cabalidad con un grado de conservadurismo y lealtad al estado-nación, equiparable al de un militar.

En este contexto resulta muy saludable el surgimiento de escuelas privadas que si bien se abren a todas las clases económicas, suelen tener perfiles que interesan a uno u otro grupo de padres; de esos que no quieren ver amoldar a sus hijos, a lo que de ellos esperan los maestros de los centros municipales.

Entre tales escuelas se encuentran las escuelas confesionales, donde los niños además de recibir la misma enseñanza del resto de los estudiantes del país,  son adoctrinados en la religión de sus padres. Entre estas escuelas se encuentran  las escuelas musulmanas,  seis de las cuales tuvieron la semana pasada una magnífica iniciativa, la de organizar una semana de estudio nada más y nada menos que en Estambul, la antigua capital; primero del imperio Bizantino y luego del imperio otomano.

Así una legión de maestros, suecos, árabes, somalíes y de otras partes, entre ellos el cubano que escribe, siguiendo la ruta de los Varegos (los mercenarios vikingos, empleados como guardianes de la corte de Bizancio) han cruzado los mares para alojarse entre el 31 de octubre y el siete de noviembre,  primero en el hotel Family, en las afueras de la histórica ciudad y luego en el Golden Hill, en el corazón de la mágica Estambul.

Por cierto; descubrí en un muro de la imponente catedral de Santa Sofía, en esa ciudad, un grafiti dejado siglos atrás por unos de estos rudos guerreros, ya mostraré la foto.

Hotel Familiy ante las aguas del Mar de Marmara. Turquía Foto: Carlos M. Estefanía

El hotel Family se levante frente al mar de Mármara, cuyas tranquilas aguas no denotan para nada la sangre corrida en ella, entre otras batallas legendarias en una que tuvo lugar a muy pocos kilómetros de donde nos encontrabamos, aquella celebre batalla de Gallipoli de 1915.

Allí los pequeños turcos hicieron pagar muy caro a los ingleses, a sus aliados y sus ex colonias el intento de apoderarse del sultanato, entonces aliado de los austriacos y alemanes.

 

Los días pasados en el Family, sirvieron para desarrollar sendos seminarios, con los conferencistas Thore Aronsson (de origen sueco) y John Steinberg, pedagogo norteamericano, radicado en Suecia desde su juventud, autor de varios libros sombre enseñanza.

Thore Aronsson. Foto: Carlos M. Estefanía

El primero centró su trabajo en el programa conocido como infoMentor, que sirve para crear un lenguaje común y racional entre todos los maestros a la hora de evaluar a los alumnos. El segundo conferencista ofreció un taller de liderazgo en clases, vertiendo allí sus experiencias de años como maestro, rector e investigador, así como el resultado de estudios, que él, por encontrarse fuera del sistema educativo, asimila y recrea con una visión tan crítica como necesaria.

 

Esta fue una magnífica oportunidad para intercambiar experiencias y confraternizar con colegas de diversas creencias, algo que nos enriquece tanto profesional como vitalmente.

 

Los días de alojamiento,  en el Golden Hill estuvieron destinados a  la exploración de la maravillosa urbe, a conocer sus mezquitas, a cruzar las aguas que separa la parte asiática de la europea, a visitar construcciones de origen romano, en definitiva a realizar un sueño jamás soñado, del que hablaré más adelante en detalles.