Archivo | octubre, 2019

La televisión sueca todavía se pregunta si Assange es un villano

27 Oct

SVTPLAY.SE

La televisión estatal de Suecia publicó este mes en internet un documental australiano 2019 sobre Julián Assange, lo hace después que el pobre hombre fue entregado por Lenin Moreno a las autoridades británicas quienes le requerían en virtud de una orden de captura proveniente del mismo país escandinavo.

El material está en buena parte en inglés, además se puede colocar textos y dejar que le navegador los traduzca ósea, podría ser un material de información universal. Lamentablemente el sitio de marras sólo se puede ver en las redes suecas.

El título es todo un cuestionamiento del famoso divulgador informativo: “Julián Assange: ¿héroe o villano?” Aquí rompiendo el hábito de los traductores del país, casi se respeta íntegramente el titulo original, solo se le corta un pedacito: “Hero or villain? The prosecution of Julian Assange”.

En su presentación se reconoce que Julián Assange es uno de los perfiles más influyentes y polarizadores surgidos en el siglo pasado. Así mismo se recuerda que el fundador de WikiLeaks utilizó tecnología digital para filtrar documentos secretos en una guerra de información contra algunos de los gobiernos y compañías más poderosos del mundo. Después de su largo exilio en la embajada de Ecuador en Londres, Assange está encarcelado y corre el riesgo de ser extraditado a los Estados Unidos. Ahora, tanto amigos como críticos advierten que el enjuiciamiento contra Assange podría tener consecuencias de largo alcance para la libertad de expresión y la democracia. Pero se insiste en la pregunta ¿es él un héroe o un criminal?

Sin lugar a duda, desde el punto de vista de la ideología de género imperante en los países del norte europeo que fue lo que le llevó a la fuga, es un delincuente, por muy héroe que se hiciera divulgando información clasificada de los norteamericanos.

En el material se le atribuyen al prisionero de Occidente dos terribles pecados, el de haber servido con sus infidencias a los intereses rusos y a la victoria de Trump, suficiente para ser colgado en el imaginario de aquella izquierda que tanto lo aclamó cuando denunciaba, un tanto tardíamente,  crímenes de guerra cometidos bajo a administración Bush.

El programa podrá ser visto por el internauta sueco (o quien logre engañar los filtros nacionales de la red) hasta el 21 de octubre de 2020 a las 23.59, es decir durante un año.

Afortunadamente todavía existen lagunas en las redes para la libertad de información, una de ellas, cada vez más seca es YouTube, en donde también ha sido publicado el video en cuestión:

“La rosa que creció del hormigón”. Por el derecho de hijos de extranjeros en Suecia a la homosexualidad

26 Oct

Foto de Prensa. Autor: Fernando Torres

Jugando con la imagen de una rosa que creció de una grieta, se le ha dado título en inglés: The Rose That Grew From Concrete, a la última exposición de la sala de Arte del Municipio de Botkyrka, en las Afueras de Estocolmo, mudada recientemente junto a la biblioteca local a un moderno edificio. La construcción fue enclavada estratégicamente, tras el centro comercial de este barrio poblado mayoritariamente por extranjeros.

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Fotos Carlos M. Estefanía

En la exposición 10 jóvenes artistas que abordan temas de amor, la homosexualidad, la salud mental, identidad de género y racismo desde una perspectiva que coincide punto por punto con la ideología del estado sueco con respecto a estos temas. En particular se observa ya en el anuncio de la exposición la vocación de identificar el supremacismo heterosexual con el de determinada raza o religión.

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Si algo tiene de critico este arte es contra los valores originales de los padres de estos artistas. Ellos son en su mayoría originario de países donde se promueven las relaciones sexuales reproductivas, castigándose duramente las estériles, como puede ser la sodomía o el lesbianismo, que son castigadas al  mismo nivel que la infidelidad o el bestialismo.

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El Vernissage tuvo lugar el 24 de octubre, entre las 5 p.m. a 9 p.m. La exposición está comisariada por el productor George Chamoun y se basa en las propias experiencias de los artistas como jóvenes LGBTQ que a su vez se sienten racializados, ellos son
Artistas colaboradores:
Afrang Nordlöf Malekian
April Lin
Fernando Torres
Hanna Böhm
Isabella Normark
Jon Ely Xiuming
Lasmi Belmar
Louise Helmfrid
Ruhani
Shahin Alipour

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La biblioteca no se queda atrás

La biblioteca adjunta no se ha querido quedar atrás y ha presentado su propia muestra de literatura y cine encaminado a fomentar tanto las tolerancias como la aceptación de una posible homosexualidad desde la infancia.

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Allí se puede ver un cartel en el que se recomienda tanto la exposición como la posibilidad de que el personal bibliotecario pueda recomendar a lector otras películas o filemos sobre lo que significa ser homosexual, bisexual, transexual, queer y más.

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Eventos como este sirven para desmentir a los sectores nacionalistas suecos, que agitan la bandera de la islamización del país a manos de los inmigrantes musulmanes. Antes se las tendrán que ver con las poderosas instituciones del país que regulan algo tan fundamental en una religión como son las relaciones de género.

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Pero eso no será lo peor, lo duro será la guerra cultural llevada al hogar por sus propios hijos. Se trata de jóvenes educados y disciplinados en el etos dominante, movidos sobre todo por el deseo de ser integrados, aceptados y si es posible sobresalir en el país que les vio nacer. Esto hace de ellos auténticos  cruzados de la cultura imperante, como la presente muestra nos deja ver

Vea otras imágenes de la muestra pinchando aquí.

Cubanos en las cárceles de Trump y el exilio no dice nada

20 Oct

Por más que lo intento no puedo libarme del diablillo provocador que habita en mí, más como observo el modo en que están siendo tratados como terroristas o delincuentes los llamados camineros cubanos una vez que tras enormes sacrificios logran llegar a los Estados Unidos.

Lo peor de todo es la manera en que reacciona el aparato mediático político del exilio cubano, sobre el cual no miente La Habana, cuando asegura que ha sido conformado a imagen y semejanza de sus anfitriones norteamericanos. Algo que debería agradecer en lugar de lamentar el régimen cubano. Pues es esa tara la que apaga en sus enemigos de Miami cualquier capacidad para convertirse en un factor real de la liberación de los cubanos de la isla, a los cuales buena parte del exilio histórico desprecia.

No es de extrañar que sea por parte de exiliados nuevos, y sin que sea la norma, de donde hayan salido por pocos ejemplos de solidaridad con sus hermanos, del lado norteamericano o mexicano de la frontera. Los nombres son contados Juan Juan Almeida, quien en su programa digital ha dado voz a los familiares que denuncian las arbitrariedades contra los cautivos cubanos en territorio norteamericano, así como el joven disidente Eliecer Ávila o el artista Erich Concepción.

Lamentablemente son excepciones dentro de una comunidad “cubano americano” que se dice anticomunista, pero que no mueve un dedo para liberar, ya no a los que sufren en la isla, sino aquellos que ya están a un tiro de piedras, tras las rejas de las autoridades norteamericanas de inmigración.

La última tragedia ha sido la del Roylán Hernández Díaz, el inmigrante cubano que murió bajo custodia del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de los Estados Unidos, (ICE, por sus siglas en inglés).

La versión oficial es que la muerte se debió por “estrangulamiento autoprovocado”, algo de lo que duda mucho su mujer quien, en un ejercicio de sexismo evidente, si había sido liberada de los campo de concentración de inmigrados. En realidad no le faltan motivos, si la táctica de la huelga se extiende entre los demás reconcentrados, el problema humanitario y de derechos humanos que ello traría pondría en crisis la actuaal política antiinmigratoria.

Motivado por esto he dejado el siguiente comentario en el Tablón de Cuba encuentro, bajo el artículo Efemérides de la Contrarrevolución Cubana

¿Qué dice la Contrarrevolución de oficio sobre el pobre Roylán Hernández Díaz, el nuevo Zapata cubano,” suicidado” en plena huelga de hambre por sus derechos, ¿en las cárceles de Trump en Luisiana? Allí están reconcentrado nuestros hermanos cautivos, solo por renunciar al comunismo, pero los politiqueros de Miami no dicen nada. Qué van a liberar a los oprimidos en su patria.


Esto ha desatado un mini debate que el lector puede leer visitando en sitio y del que extraigo y resumo aquí mis argumentos.

El tema da la impresión de ser complejo, pero en el fondo se reduce a una simple palabra “hispanofobia”.

En cuanto a la pregunta que me hace un forista sobre si Estados Unidos estaría obligado a recibir a toda persona que renuncie al comunismo en el planeta, esta ha sido mi respuesta:

En principio por supuesto que sí; si se aplica lo que predica el mito fundacional que machacan a sus escolares como tierra de inmigrantes en busca de tolerancia y libertad.

Además, el proyecto de reducción poblacional que históricamente se ha aplicado allí, primero de los nativos y luego los descendientes de los pioneros y de los esclavos nos da espacio de sobra. Pero no te asustes, no cuentes con todos los ex comunistas, el mundo está lleno de países donde se vive mucho mejor que en Los Estados Unidos, aunque sea la tierra ideal del desesperado.

Y si a esto sumamos el crecimiento ilegitimo del país sobre los territorios de Nueva España, a base de guerras de rapiña como las que se le hicieron a México o “compras” ilegales como la de  Luisiana, -esa mismo donde hoy están reconcentrado nuestros compatriotas-, y  que se comandaba desde La Habana hasta que fuera robada por Napoleón a España o la nunca pagada a Fernando VII de nuestra amada Florida, la aceptación de los pocos fugitivos hispanos del comunismo que puedan llegar a esas zonas se convierte en obligación, no un favor.

En resumen, la hispanofobia de Trumpo supera su supuesto anticomunismo, por eso tantos cubanos y venezolanos agonizan en los campos de concentración para refugiados en Estados Unidos.

Borrell en la Habana; Barcelona en llamas

19 Oct

El diario El País ha publicado este 19 de octubre de 2019 una espeluznante colección de fotografías sobre los disturbios que lleva teniendo lugar desde hace cinco días en Barcelona. Por estos hechos hasta el momento hay 83 personas detenidas y 182 atendidas por los servicios sanitarios*. Las cifras me parecen demasiado escasas (sino manipuladas) en relación a los actos de vandalismo que hemos podido ver en todo el mundo, gracias a las redes sociales.

Todos comenzó con una una masiva demostración condenado, las sentencias, publicadas el pasado lunes contra un puñado de líderess del proceso independentista al que la prensa española prefiere llamas por su nombre en catalán procés.

Según el resumen del juicio publicado en el sitio de la televisión pública española RTVE; el Tribunal Supremo no cree demostrado el delito de la rebelión a pesar de los “indiscutibles episodios de violencia” observados en Cataluña durante el ‘procés’ . Por ello prefiere condena por sedición, lo cual implica reducir las penas en relación a lo que pedía la Fiscalía.

La condena más alta le tocó al exvicepresidente catalán Oriol Junqueras, condenado a 13 años de prisión y al exconseller de Presidencia Jordi Turull condenados a 12 años por sedición y a la expresidenta del Parlament Carme Forcadell, condenada a 11 años, todos por sedición y otros cargos.

Tras casi una semana de disturbios muy bien planeados el presidente de la Generalitat (gobierno autonómico de Cataluña), Quim Torra, ha hecho un llamamiento al diálogo para una “solución democrática”. Pero esta son las santas horas que no ha condenado la violencia.

Esta historia no debe sernos del todo desconocida a los cubanos, si un día nos pudiéramos liberar de tanta bibliografía falsificadora de nuestra historia y viajar en el tiempo descubriríamos que también tuvimos un “procés” no muy diferente al que sufren los catalanes en estos momentos.

De todos es sabido la inspiración cubana del independentismo catalán, a esto ya le he dedicado una extensa entrada.

Ya teníamos la creencia de los primeros catalanistas en base a su experiencia en la Cuba de principios de siglo XX de que con el separatismo se conseguiría un nivel de vida que, con una patria integrada en un espacio territorial mayor, no podía entender que habíamos perdido los dos, no solo Madrid a La Habana, sino los cubanos a esa porción de tierra ibérica que como súbditos de un mismo reino también era nuestra: España.

Es lo que perciben los buenos catalanes, acosados por los independentistas avizorando un futuro en que ya no puedan pasearse como por sus propias calles en Paseo de la Castellana, no hablemos ya de una ciudad milenaria y bella como Cádiz. Pero han sido abandonados a su suerte por la politiquería cobarde y corrupta de Madrid.

Ahora da la impresión de que quiere solucionarlo todo al más puro estilo Franquista, pero no con más represión, sino fortaleciendo las relaciones con el nido donde la serpiente puso el huevo. Es decir, con esa Cuba que un día sirvió de puente de plata para lo peor del terrorismo etarra.

Y poco importa que hubiese sido allí donde naciera esas teas incendiarias que hoy vemos por las calles catalanas, con la idea de que nada mejor para lograr la independencia que arruinar la economía del territorio que se intenta arrancar, como un miembro a un cuerpo enfermo, ni tampoco que en esa se inventara con iguales iniciales los llamados CDR, como mecanismo de control y movilización de la población, según la ideología dominante.

Mucho menos es un problema que Cuba se sirviera de laboratorio para ensayar los mecanismos de adoctrinamiento escolar que ha convertido a buena parte de la juventud catalanes e zombis políticos, capaces de cualquier barbaridad como esos mismos miles de estudiantes, por no decir gamberros, liberados de responsabilidad educativas (dicen las universidades que por presiones de “enmascarados” ) para que marcharon alegremente a la toma del aeropuerto de Prat, en nombre de la paz y para desgracia del cientos de pasajeros extranjeros.

Debo reconocer que la idea reactivar los contactos entre los gobiernos de Cuba y España, no es del todo mala para los implicados, incluso era de esperar, más cuanto la posición del Raulismo, no ha sido la de apoyar al catalanismo, sino más bien criticándolo.

Es lo que se ve en un artículo que por ser del aburrido Granma muchos deben haber pasado por alto, en particular los implicado en el independentismo catalán, se trata de El «procés» catalán: la trama apunta a una irresolución del conflicto,  donde se enfoca al independentismo como mucha mas dureza de lo que lo ha hecho la prensa europea, por lo visto mas interesada en que se rompa España que en que se mantenga íntegra. La columna fue publicada a principios de años, el 19 de marzo, por el periodista Mauricio Escuela.

Este trabajo, no por aparecer en uno órgano de propaganda como es el periódico oficial del Partido Comunista de Cuba, deja de decir unas cuantas verdades, por ejemplo, que fuego nacionalista catalán ha llegado al punto de prohibir la palabra España en algunos contextos académicos, e incluso la admiración por figuras castellanas de la valía de Miguel de Cervantes. Esto suena aberrante hasta para los muy nacionalistas cubanos.

Hablando de Cervantes, dicen las buenas lenguas que se ha visto al Quijote enfrentar a los galeotes en las calles de Barcelona, lo ha hecho encarnado en el buen anciano que palo en mano ha salido a frenar a la canalla que destrozaba los contenedores de su barrio.

También se informa al lector que, gracias al régimen de 1978, el crecimiento de Cataluña no ha tenido límites para su desarrollo incluso a un ritmo mayor que el resto de España y por encima de la media europea. Otro tanto pasa con la lengua y la cultura catalanas a pesar de que el castellano se mantenga como idioma hablado por más del 75 % de la población.

En cuanto a los poderes del autogobierno, Cataluña se sitúa por encima de otras comunidades de Europa, a partir del Estatuto de 2006, que les reconoce amplias prerrogativas a los órganos locales, así como un control de Hacienda, propio.

Según e redactor oficialista cubano, el nacionalismo catalán, que siempre ha existido, en las últimas décadas ha sido más una construcción a carga reforzada por parte del gobierno local, a partir de planes de estudio y de implementación de la cultura. En tal sentido, la propaganda televisiva ha tenido un especial impacto al insistir en la oposición español-catalán. Todo esto es una verdad como un templo hay que reconocerlo, y lo menos que podría hacer Pedro Sánchez, del Partido Socialista Obrero Español y presidente del gobierno sería enmarcar el artículo colgarlo en la puerta en su oficina y mandarle una condecoración al periodista cubano.

A falta de otras declaraciones, el trabajo periodístico nos permite conocer cual es la posición oficial del régimen cubano frente a lo que está pasando en Cataluña. Recordemos que todo lo que se publica en Granma se ajusta al milímetro a la línea oficial del partido gobernante en Cuba.

Así podemos concluir que para La Habana sería un espejismo el intentar convencer al pueblo catalán de que, con el fin del gobierno central, subiría el nivel de vida, e incluso se eliminarían todos los problemas económicos, que el pueblo en Cataluña, si bien inconforme con los problemas cotidianos no está totalmente en desacuerdo con el actual Estatuto Catalán, por no hablar de la naturaleza tendenciosa del «procés», que en su versión más extremista, pasa por alto mosaico cultural que tiene la región.

En este sentido el neo-nacionalismo de Cataluña estaría más centrado en la oposición al español y la desconfianza con el gobierno central, que en factores reales de índole cultural y de voluntad de voto genuina. Entonces Granma previa que la vía de la confrontación callejera solo avivaría más la polarización social, lejos de hallarle una salida negociada a los intereses del pueblo. Al final se resume con un típico análisis marxista que al final tampoco es equivocado: La crisis catalana va más allá de España, tiene que ver con la crisis de representatividad del viejo modelo burgués.

Los mismos que incendian la ciudad y golpean a los que piensan diferentes e incluso atacan a una policía local que no da abasto para defender a la ciudadanía neutral, por no hablar de la patriótica que intenta plantar cara a las turbas secesionistas.

Eso sí, en honor a la verdad hay que reconocer que el adoctrinamiento no solo se ha ejecutado desde adentro, sino también desde afuera, como antaño se hiciera con los cubanos.

Y hoy tenemos a Netflix allí donde un día tuvimos una prensa amarillista norteamericanos convenciendo al mundo de lo malo que significaba los hispanos cubanos, seguir siendo una extensión de España, a pesar de la trágica experiencia que teníamos frente a nuestro ojo, las de las independencias de la américa hispana, esa ceguera que hoy se observa entre tanto catalán adoctrinado.

Así nos encontramos en la oferta de cine online, lo mismo películas históricas que hablan de Cataluña como un reino (que nunca fue) que una serie como La Casa de Papel, cuyo mensaje de anarquía, está encaminado en realidad contra un solo estado, es español, exponiendo miserias reales, pero de las cuales no falta ejemplos en el mundo anglosajón.

Es curiosa la correlación que se da en la tercera etapa de la serie cuando las multitudes toman un papel activo en la sedición y el canto de la comunista canción bella Ciao, popularizada en la serie, por los asaltantes del aeropuerto catalán.

Y así tenemos que el ministro de Asuntos Exteriores, Unión Europea y la Cooperación del Reino de España, de origen catalán, por cierto, Josep Borrell Fontelles, en lugar de denunciar la injerencia extranjera, por la vía cultural, no encuentra mejor actividad que irse a Cuba, donde concluyó este jueves su visita oficial. Allí sería recibido por el “presidente” Miguel Díaz-Canel, así como por su colega Bruno Rodríguez Parrilla.

Todo en un dialogo fraterno, en el que por lo visto no se abogó mucho por las libertades civiles de los cubanos, pero su por el levantamiento de uno de los dos embargos que sufre ese pueblo, el llamado bloqueo de Estados Unidos contra la isla y la Ley norteamericana Helms-Burton, que afecta a quienes como España andan en tratos comerciales con quienes esclavizan a la población de la ínsula. No faltó por supuesto el tema de la cooperación económica y las relaciones bilaterales, así como el de los nexos “históricos, familiares y culturales” que unen a los dos países nacidos de lo que un día fue uno solo.

 

Quizás lo más destacado fue el anuncio del futuro viaje del nunca electo jefe de Estado español el rey Felipe VI y su esposa, la reina Leticia, al que se Borrell le hizo saber que se le decirles que se les espera en una Habana engalanada para recibirlos en ocasión de sus 500 años.

Todo ello pone en evidencia lo mucho en común que tienen las pseudodemocracias europeas con dictaduras evidentes como la cubana. Además, sirve para dar una señal señal a tanto a los catalanes como al resto de los españoles, que no importa lo que pase en estos tiempos infernales, al final los independizados termina lamiendo la mano del antiguo amo que les protegerá, con amor patriarcal no importa lo mal que se estén portando.

Así andan de amiguetes nuestros primos hispanos con el régimen “nacional comunista” de la isla, anunciado incluso visita borbónica y todo, Si Carlos Baliño, antiguo colaborador del independentismo y fundador del comunismo cubano resucitara se vuelve a morir, pero esto al Raúl-canelismo, en su pragmatismo le importaría un rábano.

*El Día 20 de Octubre de 2029  El País ya hablaba de una escalada en la violencia, que había obligado a atender sanitariamente a 576 personas.

Izquierda igual a fascismo en España…y en el resto del mundo

18 Oct

No te pierdas (ver video de entrada) la apología a la Eutanasia (eliminación mediante Suicidio asistido de viejos y jóvenes enfermos o deprimidos) que le hace Pablo Iglesias en su programa la Tuerca con María Ángeles Durán, a partir del minuto 34. La entrevistada es una académica empecinada en sustituir por salario el amor y deber como mecanismos estimulador del cuidado de los seres humanos, Para ello ha acuñado el término “cuidatoriado” que se refiere al grupo de personas que se dedica fundamentalmente a cuidar personas sin esperar remuneración ni tampoco el reconocimiento social en las condiciones del “empresarcado”, en este caso la creación del término es mía.

Sin duda alguna nada se parece más al fascismo, particularmente en su versión germana, nacional socialismo, que la izquierda española contemporánea y su subsidiaria que dice luchar exclusivamente por las mujeres.

Una vez más se pone de evidencia los nexos entre la pseudoizquierda, el neofeminismo y algo tan reaccionario y antihumano como es el maltusianismo, que como los dos anteriores fueron inventados contra los pueblos por el imperio británico.

En este sentido es de agradecer el video más reciente del pensador español Félix Rodrigo Mora, dedicado a demostrar en 25 puntos que el partido Podemos es en realidad un Partido Fascista, que por prohibir prohíbe hasta la libertad sexual de los heterosexuales. Aquí se los dejo, que les aproveche:

Reivindiquemos “la raza” uniendo a la hispanidad

15 Oct

Hace años, era yo muy joven, vi una película que abordaba la lucha de los llamados “chicanos”. Este nombre que se le daba a la población originaria de los territorios mexicanos arrebatados por Estados Unidos (en la que hoy se incluye a los inmigrantes del otro lado del río Bravo, es una palabra derivada de “mexicano” en su pronunciación nauatl que suena algo así como “meshika”.

Me llamaba mucho la atención en el filmen la manera en que los personajes reivindicaban “la raza”. En principio creía que se hacía referencia a la raza indígena, pero luego comprendí que de lo que se trataba era de reivindicar una estirpe cultural, esa que denominamos hispanidad y que algún día primó en los territorios de Nueva España.

En realidad el término que puede ser entendido de manera supremacista, proviene de la obra: La Raza Cósmica del filósofo mexicano José Vasconcelos Calderón quien fuera secretario de Educación Pública (1921-1924). La raza cósmica es un ensayo publicado en 1925 que sin dudas responde al complejo de inferioridad de los hispanos frente a los anglosajones en América.

 

Es ese chicano al que siempre hemos visto haciendo el rol de bandido en ese cine de sacrilegio histórico que es llamado “oeste”, incluso así se le representa en sus versiones italianas o españolas del género. Lo más probable es que se tratara de un resistente, al invasor como lo fue Joaquín Murrieta (1829-1853), en quien parece haberse inspirado el escritos mestizo Johnston McCulley para crear en 1919 la celebre figura del El Zorro.

Eso sí cambiándole a Diego de la Vega el enemigo, que ahora será un gobernador español y no el ocupante anglosajón, una mas de las tantas campaña de repogramación cultural de la que hemos sido objeto, sin apenas enterarnos. Por lo menos la obra y sus incontables versiones cinematográficas, hacen referencia al pasado hispano de los texanos y eso ya es algo en medio de la incultura general sobre el pasado español de los norteaméricanos.

Mientras, en el cine de indios y pistoleros se oculta al espectador lo que en mis tiempo de estudios universitarios me contó un compañero de la Facultad de Historia, que los atributos culturales de los baqueros norteamericanos eran tomados de los españoles.

 

Al asunto ha sido referido por el periódico ABC con su artículo Lo que Hollywood oculta: el desconocido origen español de los cowboys americanos, que lleva la firma de Manuel Trillo.

Aquí se explica que los “ vaqueros del Oeste “proceden de los jinetes de las marismas del Guadalquivir, quienes llevaron a la américa española su modo de vida. De este modo todo lo que vemos en ese tipo de cine tiene origen hispano, el caballo, las reses, los rodeos, los arreos. Incluso, los pueblos.

Pese a todo, ya casi no se habla del Día de la Raza (con la fuerza de esta palabra) que tiene lugar el 12 de octubre en conmemoración del descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492.

 

Esto que es una victoria para el establecimiento blanco y protestante norteamericano, se ha conseguido con la ayuda de una izquierda, antimperialista de boquilla hacia afuera, pero cada vez más teledirigida desde el mundo anglosajón se ha tratado de romper el orgullo por nuestra identidad hispana, exagerando los aspectos negativos del encuentro de civilizaciones generado por el viaje del gran almirante.

Afortunadamente a ambas orillas del Atlántico y sin mayores herramientas que las que ofrecen las redes digitales se esa creando un movimiento intelectual que apuntas a emendar los males del olvido, y que quizás en un futuro no remoto pueda servir de fundamento a la reunificación de todos los pueblos hispánicos, es decir de la “raza” en el sentido que le daban los chicanos ispirados por Vasconcelos, no importa que muchos hayan perdido su castellano o no quieran hablarlo, siempre habrá un inmigrante que bajo la misma denominación avive entre ellos la lengua de sus antepasados.

Este movimiento intelectual, si bien supera por su conocimiento del pasado a lo es la historiografía oficial, no deja de estar lastrado, por ciertos errores conceptuales, por ejemplo, los de apegarse demasiado una forma de nacionalismo español, caracterizado por la islamofobia, el desprecio al elemento africano, la vocación monárquica y la religiosidad católica, que no su ética y espiritualidad las que sin dundas son valores para tener en cuenta, ya más si sobre los fundamentos de la filosofía católica nace una filosofía materialista como la de Gustavo Bueno, a la cual si bien le queda un largo camino por recorrer, podría sernos todavía más útil que la simple fe para desarrollar este proyecto.

Alguno de estos errores tiene fácil explicación. Por ejemplo, el olvido de la influencia de una forma de ser musulmana en los Mozárabes (Nombre dado a los cristianos que vivían en los territorios dominados por los musulmanes) quienes una vez exiliados en los reinos cristianos del norte fueron en realidad los que impulsaron la reconquista. Al final no son los musulmanes los actuales enemigos de la hispanidad, en realidad pudieran ser sus aliados, habiendo pasado sus imperios, el último el otomano, por el mismo proceso desintegrador gracias a un mismo enemigo, el imperialismo británico.

 

Es más, la historia nos enseña que, si Carlos I de España y su hijo Felipe II en lugar de haberse desgastado combatiendo verberes y turcos, se hubiesen centrado en poner fin al protestantismo, lo más seguro es que el imperio que supieron construir sería se mantendría intacto y la humanidad sería mucho más feliz, liberada de ese secularismo, enemigo de la familia y la comunidad cuyas puertas abrió La Reforma.

También se presta a confusión la manía de identificar a los separatistas hispanoamericanos con el republicanismos y llamar realista a los que luchaban por la integridad del imperio, cuando fueron muchos de estos realistas los que una vez que el liberalismo español, toma de rehén a Fernando VII pactan con sus enemigos y aceptan la independencia, como un mal menor antes de ser mangoneados por desde la metrópolis por un nuevo régimen, ahora al servicio de los británicos como el de antes había sido en relación a los franceses. Olvidan así mismo que fue bajo una dinastía monárquica que comenzó la destrucción de la hispanidad desde adentro, con traidores tan dañinos o mas que los separatistas descubiertos, estos son los mismos que cedieran o vendieran cobarde y dilapidadoramente, a Estados Unidos, enormes extensiones novohispana, algo en lo que no se diferencian aquellos que lo hicieron, sea un Rey Católico español o un presidente masones mexicano, son tambien los mismos que pactaron primero con el imperio francies y lugo con el británico la destruccion de nuestra economía en nombre de la sacrosanta libertad de comercio.

Todo esto debemos supéralo antes de dar los pasos definitivos que nos permitirán reconstruir la hispanidad. Esto puede parecer un sueño imposible, Pero acaso no le parecería imposible a nuestros antepasados del siglo XVIII, la pesadilla que se vivió en las primeras décadas del XIX, cuando se patria grande es desguazada en medio de cruentas guerras civiles?

El sueño se puede alcanzar, pero para ello necesario frenar la federalización de lo que queda de Las Españas y pasar a la ofensiva de la con federalización de la Península Ibérica, más cando el afán unionista del pueblo portugués hacia los españoles es mayor que nunca. La república Federal Ibérica debería ser un paso para unir Portugal y España.

Antes sería necesario liberar a la segunda de ese borbónico causa de todos los separatismos. Luego trabajaremos paso a paso para construir la auténtica república (de verdad, no filo marxista o liberal) federal ibero- américo -asiático -africana en la que entren todos los hablantes de estos dialectos entre sí que son el castellano y el portugués y el chabacano, reclamando los territorios regalados por el indeseable de Fernando VII y la masonería (liberalismo) de México a Estados Unidos. Entonces nadie podrá con nosotros, ni anglos, ni chinos, ni rusos.

Agi abandonado

12 Oct

Se cansó de ser su enfermera y dejó al marido enfermo. Recibe financiamiento para contar como lo hizo

Me enteré de este acontecimiento por un clip del programa “Malou Efter Tio” (Malou después de las 10), de TV4, que se publica en el sitio http://www.msn.com. dedicado al estilo de vida.  La escritora sueca Emma Hamberg (exactamente con ese nombre de comida) recibió un estipendio para escribir un libro justificando porqué abandonó a su esposo, compañero de vida por décadas y padre de sus hijas algún tiempo despues de que este se enfermara. La editorial “Pirata” editora de la obra, ofrece la siguiente información sobre la misma.

Libro actual: El resto es nuestro

Esta es una novela sobre un año tumultuoso en la vida de Emma Hamberg. Un libro sobre Emma, ​​sus amigos, sus hijos y su ex. Y luego el chico que conoció en 1986 en París.

El resto de todo es nuestro es una novela sobre el amor. Cómo el amor cambia, se enciende, se extingue, golpea con un poder loco y salva al mundo.

No se trata en esta nota de comentar las virtudes literarias que pueda tener el texto de la escritora, sino de valorar la repercusión que se le da al contenido del que evidentemente es portadora.

Lo peor no que una televisión privada, supuestamente de ideología liberal promueva la obra, sino que también se haga esto en el canal youtube de una institución  “conservadora” como se supone debería ser la Iglesia Estatal Sueca.

Aqui vemos a una muy entusiasmada Emma Hamberg charlando amigablemente sobre su publicación, durante una feria de libros, con la “pastora” Susanne Rappmann.

Hamberg se explaya describiendo la suerte de Matriarcado en el que vivía su familia (como el resto de Suecia) y de lo que significa escribir una novela personal sobre el significado de la convivencia con alguien gravemente enfermo y del que pese a todo decide separarse para encontrar “una segunda oportunidad” en la mitad de la vida.

Hamberg es la típica intelectual orgánica del modelo sueco, a los 13 años ganó un concurso de cómics en Estocolmo. Fue la autora de la serie Singel en la ciudad que publicaba Weekly Review, de la que llegó a ser jefa de redacción en (2000–2001). También fue la directora de programa de Ketchup en Radio P3 de Suecia. Es autora de los siguientes libros:

1996 – Soltero en la ciudad (historieta).
1996 – Pitufo de generación (con Johanna Swanberg)
2002 – Amor y 6: del muelle a las caricias
2003 – El libro de la tarde de Lina
2005 – Mossviken esposas – la oportunidad
2006 – Lina’s Evening Book 2: dos chicos y un corazón
2007 – El calendario rut
2008 – Aleatorio (cuento en antología)
2008 – Amas de casa: el mejor almanaque de cocina (con Anette Rosvall)
2010 – La bañera
2012 – ¡Rosa lucio a continuación!
2013 – Alarma, extinción, rescate en Rosengädda
2013 – ¡Las mejores cookies de borrador del mundo! (con Anette Rosvall )
2015 – Caza de primavera en Rosengädda
2017 – Latidos del corazón en Rosengädda
2019 – El resto de todo es nuestro

Hamberg estuvo casada con el músico Agi (apócope sueco de Augusto) Lindroth, la verdadera víctima de esta historia de abandono,  con el que tuvo tres hijas: un par de gemelas nacidas en 1998 y otra chica nacida en 2004.

La trágica historia de esta relación es contada como si fuera de Hadas, en una entrevista que le hace a la autora la revista sueca Allas.se.

Allí la entrevistada a hace una breve referencia a los diez años sanos y diez años enfermos que pasaron juntos. La autora habla de lo difícil que lo tuvieron antes de que escribieran los documentos de divorcio, agradeciendo el apoyo (se me antoja la mala influencia) de los amigos, una de las cosas que ha querido destacar en mi libro. Según ella, en su libro rendir homenaje a la amistad y el amor y demostrar que hay muchas maneras de ser familia, ya se ve.

En 2005, Agi fue atacado por un virus maligno que dañó su cerebro tanto que se enfermó crónicamente con, entre otras cosas, epilepsia severa. Él y Emma se vieron obligados a encontrar una nueva forma de relacionarse entre sí. Emma asegura que ha luchado durante mucho tiempo como única proveedora y cuidadora. que podía, no quería, abandonar a su esposo enfermo y su gran amor. Pero finalmente se marchó porque necesitaba aire bajo sus alas, necesitaba mantener la vida y la salud. Fue ella quien tomó la iniciativa para el divorcio, mudándose con sus hijas a un apartamento en el prestigioso barrio de Södermalm. Al menos reconoce que sintió una enorme culpa por dejar a Agi y que al principio no podía permitirse enamorarme nuevamente, pero cuando Agi, que por lo visto no estaba del todo desahuciado cuando fue abandonado, conoció a una nueva mujer (un verdadero ser humano diría yo) pues Emma sintió que también podía soltar la mala conciencia y comenzar a salir a flirtear, impresiona tanta castidad. Así fue que se reencontró con Patrick su amor de juventud. Se habían encontrado por primera vez en París cuando cuando Emma Hamberg tenía solo 15 años y gozaba del premio ganado en su concurso de historietas para jóvenes; un viaje a la capital francesa. Lo que no esperaba era toparse décadas después con su amor juvenil una fiesta. Entonces, se inició un contacto intensivo, inicialmente a través de sms coquetos y bien formulados que solo insinuaban la esperanza de más. Muchas de las largas conversaciones de texto se reproducen auténticamente en la novela. En resumen, todo un final feliz, aunque si yo fuera Patrick pondría las barbas en remojo.

Lo peor de todo es como se explaya la escritora en el programa televisivo describiendo la degradación física del pobre hombre que fue su marido, y sin mostrar el menor cargo de conciencia (ese del que parece hablar tanto en su libro) por haberlo dejado a su suerte priorizando su carrera.

El paradigma que nos han vendido, es el mismo de todo el arte anti familia, conque nos ametralla la industria cultural occidental: el final feliz con amor verdadero está fuera del matrimonio. No se trata de una historia particular, sino de una historia que se repita y que en este caso se difunde para que sirva de modelo y legitimación en situaciones semejantes. Lo que nunca leerás en libros financiados por fundaciones, ni tendrá eco en la media, será la historia de aquellos que lo sacrifiquen todo, comenzando por un ser querido,  por su familia,  que a la larga es hacerlo por la prolongación de la vida de sus miembros.

Así funciona el maltusianismo cultural en Suecia, del que nadie escapa, ni siquiera su iglesia luterana.