Archivo | octubre, 2019

La televisión sueca todavía se pregunta si Assange es un villano

27 Oct

SVTPLAY.SE

La televisión estatal de Suecia publicó este mes en internet un documental australiano 2019 sobre Julián Assange, lo hace después que el pobre hombre fue entregado por Lenin Moreno a las autoridades británicas quienes le requerían en virtud de una orden de captura proveniente del mismo país escandinavo.

El material está en buena parte en inglés, además se puede colocar textos y dejar que le navegador los traduzca ósea, podría ser un material de información universal. Lamentablemente el sitio de marras sólo se puede ver en las redes suecas.

El título es todo un cuestionamiento del famoso divulgador informativo: “Julián Assange: ¿héroe o villano?” Aquí rompiendo el hábito de los traductores del país, casi se respeta íntegramente el titulo original, solo se le corta un pedacito: “Hero or villain? The prosecution of Julian Assange”.

En su presentación se reconoce que Julián Assange es uno de los perfiles más influyentes y polarizadores surgidos en el siglo pasado. Así mismo se recuerda que el fundador de WikiLeaks utilizó tecnología digital para filtrar documentos secretos en una guerra de información contra algunos de los gobiernos y compañías más poderosos del mundo. Después de su largo exilio en la embajada de Ecuador en Londres, Assange está encarcelado y corre el riesgo de ser extraditado a los Estados Unidos. Ahora, tanto amigos como críticos advierten que el enjuiciamiento contra Assange podría tener consecuencias de largo alcance para la libertad de expresión y la democracia. Pero se insiste en la pregunta ¿es él un héroe o un criminal?

Sin lugar a duda, desde el punto de vista de la ideología de género imperante en los países del norte europeo que fue lo que le llevó a la fuga, es un delincuente, por muy héroe que se hiciera divulgando información clasificada de los norteamericanos.

En el material se le atribuyen al prisionero de Occidente dos terribles pecados, el de haber servido con sus infidencias a los intereses rusos y a la victoria de Trump, suficiente para ser colgado en el imaginario de aquella izquierda que tanto lo aclamó cuando denunciaba, un tanto tardíamente,  crímenes de guerra cometidos bajo a administración Bush.

El programa podrá ser visto por el internauta sueco (o quien logre engañar los filtros nacionales de la red) hasta el 21 de octubre de 2020 a las 23.59, es decir durante un año.

Afortunadamente todavía existen lagunas en las redes para la libertad de información, una de ellas, cada vez más seca es YouTube, en donde también ha sido publicado el video en cuestión:

“La rosa que creció del hormigón”. Por el derecho de hijos de extranjeros en Suecia a la homosexualidad

26 Oct

Foto de Prensa. Autor: Fernando Torres

Jugando con la imagen de una rosa que creció de una grieta, se le ha dado título en inglés: The Rose That Grew From Concrete, a la última exposición de la sala de Arte del Municipio de Botkyrka, en las Afueras de Estocolmo, mudada recientemente junto a la biblioteca local a un moderno edificio. La construcción fue enclavada estratégicamente, tras el centro comercial de este barrio poblado mayoritariamente por extranjeros.

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Fotos Carlos M. Estefanía

En la exposición 10 jóvenes artistas que abordan temas de amor, la homosexualidad, la salud mental, identidad de género y racismo desde una perspectiva que coincide punto por punto con la ideología del estado sueco con respecto a estos temas. En particular se observa ya en el anuncio de la exposición la vocación de identificar el supremacismo heterosexual con el de determinada raza o religión.

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Si algo tiene de critico este arte es contra los valores originales de los padres de estos artistas. Ellos son en su mayoría originario de países donde se promueven las relaciones sexuales reproductivas, castigándose duramente las estériles, como puede ser la sodomía o el lesbianismo, que son castigadas al  mismo nivel que la infidelidad o el bestialismo.

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El Vernissage tuvo lugar el 24 de octubre, entre las 5 p.m. a 9 p.m. La exposición está comisariada por el productor George Chamoun y se basa en las propias experiencias de los artistas como jóvenes LGBTQ que a su vez se sienten racializados, ellos son
Artistas colaboradores:
Afrang Nordlöf Malekian
April Lin
Fernando Torres
Hanna Böhm
Isabella Normark
Jon Ely Xiuming
Lasmi Belmar
Louise Helmfrid
Ruhani
Shahin Alipour

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La biblioteca no se queda atrás

La biblioteca adjunta no se ha querido quedar atrás y ha presentado su propia muestra de literatura y cine encaminado a fomentar tanto las tolerancias como la aceptación de una posible homosexualidad desde la infancia.

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Allí se puede ver un cartel en el que se recomienda tanto la exposición como la posibilidad de que el personal bibliotecario pueda recomendar a lector otras películas o filemos sobre lo que significa ser homosexual, bisexual, transexual, queer y más.

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Eventos como este sirven para desmentir a los sectores nacionalistas suecos, que agitan la bandera de la islamización del país a manos de los inmigrantes musulmanes. Antes se las tendrán que ver con las poderosas instituciones del país que regulan algo tan fundamental en una religión como son las relaciones de género.

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Pero eso no será lo peor, lo duro será la guerra cultural llevada al hogar por sus propios hijos. Se trata de jóvenes educados y disciplinados en el etos dominante, movidos sobre todo por el deseo de ser integrados, aceptados y si es posible sobresalir en el país que les vio nacer. Esto hace de ellos auténticos  cruzados de la cultura imperante, como la presente muestra nos deja ver

Vea otras imágenes de la muestra pinchando aquí.

Cubanos en las cárceles de Trump y el exilio no dice nada

20 Oct

Por más que lo intento no puedo libarme del diablillo provocador que habita en mí, más como observo el modo en que están siendo tratados como terroristas o delincuentes los llamados camineros cubanos una vez que tras enormes sacrificios logran llegar a los Estados Unidos.

Lo peor de todo es la manera en que reacciona el aparato mediático político del exilio cubano, sobre el cual no miente La Habana, cuando asegura que ha sido conformado a imagen y semejanza de sus anfitriones norteamericanos. Algo que debería agradecer en lugar de lamentar el régimen cubano. Pues es esa tara la que apaga en sus enemigos de Miami cualquier capacidad para convertirse en un factor real de la liberación de los cubanos de la isla, a los cuales buena parte del exilio histórico desprecia.

No es de extrañar que sea por parte de exiliados nuevos, y sin que sea la norma, de donde hayan salido por pocos ejemplos de solidaridad con sus hermanos, del lado norteamericano o mexicano de la frontera. Los nombres son contados Juan Juan Almeida, quien en su programa digital ha dado voz a los familiares que denuncian las arbitrariedades contra los cautivos cubanos en territorio norteamericano, así como el joven disidente Eliecer Ávila o el artista Erich Concepción.

Lamentablemente son excepciones dentro de una comunidad “cubano americano” que se dice anticomunista, pero que no mueve un dedo para liberar, ya no a los que sufren en la isla, sino aquellos que ya están a un tiro de piedras, tras las rejas de las autoridades norteamericanas de inmigración.

La última tragedia ha sido la del Roylán Hernández Díaz, el inmigrante cubano que murió bajo custodia del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de los Estados Unidos, (ICE, por sus siglas en inglés).

La versión oficial es que la muerte se debió por “estrangulamiento autoprovocado”, algo de lo que duda mucho su mujer quien, en un ejercicio de sexismo evidente, si había sido liberada de los campo de concentración de inmigrados. En realidad no le faltan motivos, si la táctica de la huelga se extiende entre los demás reconcentrados, el problema humanitario y de derechos humanos que ello traría pondría en crisis la actuaal política antiinmigratoria.

Motivado por esto he dejado el siguiente comentario en el Tablón de Cuba encuentro, bajo el artículo Efemérides de la Contrarrevolución Cubana

¿Qué dice la Contrarrevolución de oficio sobre el pobre Roylán Hernández Díaz, el nuevo Zapata cubano,” suicidado” en plena huelga de hambre por sus derechos, ¿en las cárceles de Trump en Luisiana? Allí están reconcentrado nuestros hermanos cautivos, solo por renunciar al comunismo, pero los politiqueros de Miami no dicen nada. Qué van a liberar a los oprimidos en su patria.


Esto ha desatado un mini debate que el lector puede leer visitando en sitio y del que extraigo y resumo aquí mis argumentos.

El tema da la impresión de ser complejo, pero en el fondo se reduce a una simple palabra “hispanofobia”.

En cuanto a la pregunta que me hace un forista sobre si Estados Unidos estaría obligado a recibir a toda persona que renuncie al comunismo en el planeta, esta ha sido mi respuesta:

En principio por supuesto que sí; si se aplica lo que predica el mito fundacional que machacan a sus escolares como tierra de inmigrantes en busca de tolerancia y libertad.

Además, el proyecto de reducción poblacional que históricamente se ha aplicado allí, primero de los nativos y luego los descendientes de los pioneros y de los esclavos nos da espacio de sobra. Pero no te asustes, no cuentes con todos los ex comunistas, el mundo está lleno de países donde se vive mucho mejor que en Los Estados Unidos, aunque sea la tierra ideal del desesperado.

Y si a esto sumamos el crecimiento ilegitimo del país sobre los territorios de Nueva España, a base de guerras de rapiña como las que se le hicieron a México o “compras” ilegales como la de  Luisiana, -esa mismo donde hoy están reconcentrado nuestros compatriotas-, y  que se comandaba desde La Habana hasta que fuera robada por Napoleón a España o la nunca pagada a Fernando VII de nuestra amada Florida, la aceptación de los pocos fugitivos hispanos del comunismo que puedan llegar a esas zonas se convierte en obligación, no un favor.

En resumen, la hispanofobia de Trumpo supera su supuesto anticomunismo, por eso tantos cubanos y venezolanos agonizan en los campos de concentración para refugiados en Estados Unidos.

Borrell en la Habana; Barcelona en llamas

19 Oct

El diario El País ha publicado este 19 de octubre de 2019 una espeluznante colección de fotografías sobre los disturbios que lleva teniendo lugar desde hace cinco días en Barcelona. Por estos hechos hasta el momento hay 83 personas detenidas y 182 atendidas por los servicios sanitarios*. Las cifras me parecen demasiado escasas (sino manipuladas) en relación a los actos de vandalismo que hemos podido ver en todo el mundo, gracias a las redes sociales.

Todos comenzó con una una masiva demostración condenado, las sentencias, publicadas el pasado lunes contra un puñado de líderess del proceso independentista al que la prensa española prefiere llamas por su nombre en catalán procés.

Según el resumen del juicio publicado en el sitio de la televisión pública española RTVE; el Tribunal Supremo no cree demostrado el delito de la rebelión a pesar de los “indiscutibles episodios de violencia” observados en Cataluña durante el ‘procés’ . Por ello prefiere condena por sedición, lo cual implica reducir las penas en relación a lo que pedía la Fiscalía.

La condena más alta le tocó al exvicepresidente catalán Oriol Junqueras, condenado a 13 años de prisión y al exconseller de Presidencia Jordi Turull condenados a 12 años por sedición y a la expresidenta del Parlament Carme Forcadell, condenada a 11 años, todos por sedición y otros cargos.

Tras casi una semana de disturbios muy bien planeados el presidente de la Generalitat (gobierno autonómico de Cataluña), Quim Torra, ha hecho un llamamiento al diálogo para una “solución democrática”. Pero esta son las santas horas que no ha condenado la violencia.

Esta historia no debe sernos del todo desconocida a los cubanos, si un día nos pudiéramos liberar de tanta bibliografía falsificadora de nuestra historia y viajar en el tiempo descubriríamos que también tuvimos un “procés” no muy diferente al que sufren los catalanes en estos momentos.

De todos es sabido la inspiración cubana del independentismo catalán, a esto ya le he dedicado una extensa entrada.

Ya teníamos la creencia de los primeros catalanistas en base a su experiencia en la Cuba de principios de siglo XX de que con el separatismo se conseguiría un nivel de vida que, con una patria integrada en un espacio territorial mayor, no podía entender que habíamos perdido los dos, no solo Madrid a La Habana, sino los cubanos a esa porción de tierra ibérica que como súbditos de un mismo reino también era nuestra: España.

Es lo que perciben los buenos catalanes, acosados por los independentistas avizorando un futuro en que ya no puedan pasearse como por sus propias calles en Paseo de la Castellana, no hablemos ya de una ciudad milenaria y bella como Cádiz. Pero han sido abandonados a su suerte por la politiquería cobarde y corrupta de Madrid.

Ahora da la impresión de que quiere solucionarlo todo al más puro estilo Franquista, pero no con más represión, sino fortaleciendo las relaciones con el nido donde la serpiente puso el huevo. Es decir, con esa Cuba que un día sirvió de puente de plata para lo peor del terrorismo etarra.

Y poco importa que hubiese sido allí donde naciera esas teas incendiarias que hoy vemos por las calles catalanas, con la idea de que nada mejor para lograr la independencia que arruinar la economía del territorio que se intenta arrancar, como un miembro a un cuerpo enfermo, ni tampoco que en esa se inventara con iguales iniciales los llamados CDR, como mecanismo de control y movilización de la población, según la ideología dominante.

Mucho menos es un problema que Cuba se sirviera de laboratorio para ensayar los mecanismos de adoctrinamiento escolar que ha convertido a buena parte de la juventud catalanes e zombis políticos, capaces de cualquier barbaridad como esos mismos miles de estudiantes, por no decir gamberros, liberados de responsabilidad educativas (dicen las universidades que por presiones de “enmascarados” ) para que marcharon alegremente a la toma del aeropuerto de Prat, en nombre de la paz y para desgracia del cientos de pasajeros extranjeros.

Debo reconocer que la idea reactivar los contactos entre los gobiernos de Cuba y España, no es del todo mala para los implicados, incluso era de esperar, más cuanto la posición del Raulismo, no ha sido la de apoyar al catalanismo, sino más bien criticándolo.

Es lo que se ve en un artículo que por ser del aburrido Granma muchos deben haber pasado por alto, en particular los implicado en el independentismo catalán, se trata de El «procés» catalán: la trama apunta a una irresolución del conflicto,  donde se enfoca al independentismo como mucha mas dureza de lo que lo ha hecho la prensa europea, por lo visto mas interesada en que se rompa España que en que se mantenga íntegra. La columna fue publicada a principios de años, el 19 de marzo, por el periodista Mauricio Escuela.

Este trabajo, no por aparecer en uno órgano de propaganda como es el periódico oficial del Partido Comunista de Cuba, deja de decir unas cuantas verdades, por ejemplo, que fuego nacionalista catalán ha llegado al punto de prohibir la palabra España en algunos contextos académicos, e incluso la admiración por figuras castellanas de la valía de Miguel de Cervantes. Esto suena aberrante hasta para los muy nacionalistas cubanos.

Hablando de Cervantes, dicen las buenas lenguas que se ha visto al Quijote enfrentar a los galeotes en las calles de Barcelona, lo ha hecho encarnado en el buen anciano que palo en mano ha salido a frenar a la canalla que destrozaba los contenedores de su barrio.

También se informa al lector que, gracias al régimen de 1978, el crecimiento de Cataluña no ha tenido límites para su desarrollo incluso a un ritmo mayor que el resto de España y por encima de la media europea. Otro tanto pasa con la lengua y la cultura catalanas a pesar de que el castellano se mantenga como idioma hablado por más del 75 % de la población.

En cuanto a los poderes del autogobierno, Cataluña se sitúa por encima de otras comunidades de Europa, a partir del Estatuto de 2006, que les reconoce amplias prerrogativas a los órganos locales, así como un control de Hacienda, propio.

Según e redactor oficialista cubano, el nacionalismo catalán, que siempre ha existido, en las últimas décadas ha sido más una construcción a carga reforzada por parte del gobierno local, a partir de planes de estudio y de implementación de la cultura. En tal sentido, la propaganda televisiva ha tenido un especial impacto al insistir en la oposición español-catalán. Todo esto es una verdad como un templo hay que reconocerlo, y lo menos que podría hacer Pedro Sánchez, del Partido Socialista Obrero Español y presidente del gobierno sería enmarcar el artículo colgarlo en la puerta en su oficina y mandarle una condecoración al periodista cubano.

A falta de otras declaraciones, el trabajo periodístico nos permite conocer cual es la posición oficial del régimen cubano frente a lo que está pasando en Cataluña. Recordemos que todo lo que se publica en Granma se ajusta al milímetro a la línea oficial del partido gobernante en Cuba.

Así podemos concluir que para La Habana sería un espejismo el intentar convencer al pueblo catalán de que, con el fin del gobierno central, subiría el nivel de vida, e incluso se eliminarían todos los problemas económicos, que el pueblo en Cataluña, si bien inconforme con los problemas cotidianos no está totalmente en desacuerdo con el actual Estatuto Catalán, por no hablar de la naturaleza tendenciosa del «procés», que en su versión más extremista, pasa por alto mosaico cultural que tiene la región.

En este sentido el neo-nacionalismo de Cataluña estaría más centrado en la oposición al español y la desconfianza con el gobierno central, que en factores reales de índole cultural y de voluntad de voto genuina. Entonces Granma previa que la vía de la confrontación callejera solo avivaría más la polarización social, lejos de hallarle una salida negociada a los intereses del pueblo. Al final se resume con un típico análisis marxista que al final tampoco es equivocado: La crisis catalana va más allá de España, tiene que ver con la crisis de representatividad del viejo modelo burgués.

Los mismos que incendian la ciudad y golpean a los que piensan diferentes e incluso atacan a una policía local que no da abasto para defender a la ciudadanía neutral, por no hablar de la patriótica que intenta plantar cara a las turbas secesionistas.

Eso sí, en honor a la verdad hay que reconocer que el adoctrinamiento no solo se ha ejecutado desde adentro, sino también desde afuera, como antaño se hiciera con los cubanos.

Y hoy tenemos a Netflix allí donde un día tuvimos una prensa amarillista norteamericanos convenciendo al mundo de lo malo que significaba los hispanos cubanos, seguir siendo una extensión de España, a pesar de la trágica experiencia que teníamos frente a nuestro ojo, las de las independencias de la américa hispana, esa ceguera que hoy se observa entre tanto catalán adoctrinado.

Así nos encontramos en la oferta de cine online, lo mismo películas históricas que hablan de Cataluña como un reino (que nunca fue) que una serie como La Casa de Papel, cuyo mensaje de anarquía, está encaminado en realidad contra un solo estado, es español, exponiendo miserias reales, pero de las cuales no falta ejemplos en el mundo anglosajón.

Es curiosa la correlación que se da en la tercera etapa de la serie cuando las multitudes toman un papel activo en la sedición y el canto de la comunista canción bella Ciao, popularizada en la serie, por los asaltantes del aeropuerto catalán.

Y así tenemos que el ministro de Asuntos Exteriores, Unión Europea y la Cooperación del Reino de España, de origen catalán, por cierto, Josep Borrell Fontelles, en lugar de denunciar la injerencia extranjera, por la vía cultural, no encuentra mejor actividad que irse a Cuba, donde concluyó este jueves su visita oficial. Allí sería recibido por el “presidente” Miguel Díaz-Canel, así como por su colega Bruno Rodríguez Parrilla.

Todo en un dialogo fraterno, en el que por lo visto no se abogó mucho por las libertades civiles de los cubanos, pero su por el levantamiento de uno de los dos embargos que sufre ese pueblo, el llamado bloqueo de Estados Unidos contra la isla y la Ley norteamericana Helms-Burton, que afecta a quienes como España andan en tratos comerciales con quienes esclavizan a la población de la ínsula. No faltó por supuesto el tema de la cooperación económica y las relaciones bilaterales, así como el de los nexos “históricos, familiares y culturales” que unen a los dos países nacidos de lo que un día fue uno solo.

 

Quizás lo más destacado fue el anuncio del futuro viaje del nunca electo jefe de Estado español el rey Felipe VI y su esposa, la reina Leticia, al que se Borrell le hizo saber que se le decirles que se les espera en una Habana engalanada para recibirlos en ocasión de sus 500 años.

Todo ello pone en evidencia lo mucho en común que tienen las pseudodemocracias europeas con dictaduras evidentes como la cubana. Además, sirve para dar una señal señal a tanto a los catalanes como al resto de los españoles, que no importa lo que pase en estos tiempos infernales, al final los independizados termina lamiendo la mano del antiguo amo que les protegerá, con amor patriarcal no importa lo mal que se estén portando.

Así andan de amiguetes nuestros primos hispanos con el régimen “nacional comunista” de la isla, anunciado incluso visita borbónica y todo, Si Carlos Baliño, antiguo colaborador del independentismo y fundador del comunismo cubano resucitara se vuelve a morir, pero esto al Raúl-canelismo, en su pragmatismo le importaría un rábano.

*El Día 20 de Octubre de 2029  El País ya hablaba de una escalada en la violencia, que había obligado a atender sanitariamente a 576 personas.

Izquierda igual a fascismo en España…y en el resto del mundo

18 Oct

No te pierdas (ver video de entrada) la apología a la Eutanasia (eliminación mediante Suicidio asistido de viejos y jóvenes enfermos o deprimidos) que le hace Pablo Iglesias en su programa la Tuerca con María Ángeles Durán, a partir del minuto 34. La entrevistada es una académica empecinada en sustituir por salario el amor y deber como mecanismos estimulador del cuidado de los seres humanos, Para ello ha acuñado el término “cuidatoriado” que se refiere al grupo de personas que se dedica fundamentalmente a cuidar personas sin esperar remuneración ni tampoco el reconocimiento social en las condiciones del “empresarcado”, en este caso la creación del término es mía.

Sin duda alguna nada se parece más al fascismo, particularmente en su versión germana, nacional socialismo, que la izquierda española contemporánea y su subsidiaria que dice luchar exclusivamente por las mujeres.

Una vez más se pone de evidencia los nexos entre la pseudoizquierda, el neofeminismo y algo tan reaccionario y antihumano como es el maltusianismo, que como los dos anteriores fueron inventados contra los pueblos por el imperio británico.

En este sentido es de agradecer el video más reciente del pensador español Félix Rodrigo Mora, dedicado a demostrar en 25 puntos que el partido Podemos es en realidad un Partido Fascista, que por prohibir prohíbe hasta la libertad sexual de los heterosexuales. Aquí se los dejo, que les aproveche:

Reivindiquemos “la raza” uniendo a la hispanidad

15 Oct

Hace años, era yo muy joven, vi una película que abordaba la lucha de los llamados “chicanos”. Este nombre que se le daba a la población originaria de los territorios mexicanos arrebatados por Estados Unidos (en la que hoy se incluye a los inmigrantes del otro lado del río Bravo, es una palabra derivada de “mexicano” en su pronunciación nauatl que suena algo así como “meshika”.

Me llamaba mucho la atención en el filmen la manera en que los personajes reivindicaban “la raza”. En principio creía que se hacía referencia a la raza indígena, pero luego comprendí que de lo que se trataba era de reivindicar una estirpe cultural, esa que denominamos hispanidad y que algún día primó en los territorios de Nueva España.

En realidad el término que puede ser entendido de manera supremacista, proviene de la obra: La Raza Cósmica del filósofo mexicano José Vasconcelos Calderón quien fuera secretario de Educación Pública (1921-1924). La raza cósmica es un ensayo publicado en 1925 que sin dudas responde al complejo de inferioridad de los hispanos frente a los anglosajones en América.

 

Es ese chicano al que siempre hemos visto haciendo el rol de bandido en ese cine de sacrilegio histórico que es llamado “oeste”, incluso así se le representa en sus versiones italianas o españolas del género. Lo más probable es que se tratara de un resistente, al invasor como lo fue Joaquín Murrieta (1829-1853), en quien parece haberse inspirado el escritos mestizo Johnston McCulley para crear en 1919 la celebre figura del El Zorro.

Eso sí cambiándole a Diego de la Vega el enemigo, que ahora será un gobernador español y no el ocupante anglosajón, una mas de las tantas campaña de repogramación cultural de la que hemos sido objeto, sin apenas enterarnos. Por lo menos la obra y sus incontables versiones cinematográficas, hacen referencia al pasado hispano de los texanos y eso ya es algo en medio de la incultura general sobre el pasado español de los norteaméricanos.

Mientras, en el cine de indios y pistoleros se oculta al espectador lo que en mis tiempo de estudios universitarios me contó un compañero de la Facultad de Historia, que los atributos culturales de los baqueros norteamericanos eran tomados de los españoles.

 

Al asunto ha sido referido por el periódico ABC con su artículo Lo que Hollywood oculta: el desconocido origen español de los cowboys americanos, que lleva la firma de Manuel Trillo.

Aquí se explica que los “ vaqueros del Oeste “proceden de los jinetes de las marismas del Guadalquivir, quienes llevaron a la américa española su modo de vida. De este modo todo lo que vemos en ese tipo de cine tiene origen hispano, el caballo, las reses, los rodeos, los arreos. Incluso, los pueblos.

Pese a todo, ya casi no se habla del Día de la Raza (con la fuerza de esta palabra) que tiene lugar el 12 de octubre en conmemoración del descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492.

 

Esto que es una victoria para el establecimiento blanco y protestante norteamericano, se ha conseguido con la ayuda de una izquierda, antimperialista de boquilla hacia afuera, pero cada vez más teledirigida desde el mundo anglosajón se ha tratado de romper el orgullo por nuestra identidad hispana, exagerando los aspectos negativos del encuentro de civilizaciones generado por el viaje del gran almirante.

Afortunadamente a ambas orillas del Atlántico y sin mayores herramientas que las que ofrecen las redes digitales se esa creando un movimiento intelectual que apuntas a emendar los males del olvido, y que quizás en un futuro no remoto pueda servir de fundamento a la reunificación de todos los pueblos hispánicos, es decir de la “raza” en el sentido que le daban los chicanos ispirados por Vasconcelos, no importa que muchos hayan perdido su castellano o no quieran hablarlo, siempre habrá un inmigrante que bajo la misma denominación avive entre ellos la lengua de sus antepasados.

Este movimiento intelectual, si bien supera por su conocimiento del pasado a lo es la historiografía oficial, no deja de estar lastrado, por ciertos errores conceptuales, por ejemplo, los de apegarse demasiado una forma de nacionalismo español, caracterizado por la islamofobia, el desprecio al elemento africano, la vocación monárquica y la religiosidad católica, que no su ética y espiritualidad las que sin dundas son valores para tener en cuenta, ya más si sobre los fundamentos de la filosofía católica nace una filosofía materialista como la de Gustavo Bueno, a la cual si bien le queda un largo camino por recorrer, podría sernos todavía más útil que la simple fe para desarrollar este proyecto.

Alguno de estos errores tiene fácil explicación. Por ejemplo, el olvido de la influencia de una forma de ser musulmana en los Mozárabes (Nombre dado a los cristianos que vivían en los territorios dominados por los musulmanes) quienes una vez exiliados en los reinos cristianos del norte fueron en realidad los que impulsaron la reconquista. Al final no son los musulmanes los actuales enemigos de la hispanidad, en realidad pudieran ser sus aliados, habiendo pasado sus imperios, el último el otomano, por el mismo proceso desintegrador gracias a un mismo enemigo, el imperialismo británico.

 

Es más, la historia nos enseña que, si Carlos I de España y su hijo Felipe II en lugar de haberse desgastado combatiendo verberes y turcos, se hubiesen centrado en poner fin al protestantismo, lo más seguro es que el imperio que supieron construir sería se mantendría intacto y la humanidad sería mucho más feliz, liberada de ese secularismo, enemigo de la familia y la comunidad cuyas puertas abrió La Reforma.

También se presta a confusión la manía de identificar a los separatistas hispanoamericanos con el republicanismos y llamar realista a los que luchaban por la integridad del imperio, cuando fueron muchos de estos realistas los que una vez que el liberalismo español, toma de rehén a Fernando VII pactan con sus enemigos y aceptan la independencia, como un mal menor antes de ser mangoneados por desde la metrópolis por un nuevo régimen, ahora al servicio de los británicos como el de antes había sido en relación a los franceses. Olvidan así mismo que fue bajo una dinastía monárquica que comenzó la destrucción de la hispanidad desde adentro, con traidores tan dañinos o mas que los separatistas descubiertos, estos son los mismos que cedieran o vendieran cobarde y dilapidadoramente, a Estados Unidos, enormes extensiones novohispana, algo en lo que no se diferencian aquellos que lo hicieron, sea un Rey Católico español o un presidente masones mexicano, son tambien los mismos que pactaron primero con el imperio francies y lugo con el británico la destruccion de nuestra economía en nombre de la sacrosanta libertad de comercio.

Todo esto debemos supéralo antes de dar los pasos definitivos que nos permitirán reconstruir la hispanidad. Esto puede parecer un sueño imposible, Pero acaso no le parecería imposible a nuestros antepasados del siglo XVIII, la pesadilla que se vivió en las primeras décadas del XIX, cuando se patria grande es desguazada en medio de cruentas guerras civiles?

El sueño se puede alcanzar, pero para ello necesario frenar la federalización de lo que queda de Las Españas y pasar a la ofensiva de la con federalización de la Península Ibérica, más cando el afán unionista del pueblo portugués hacia los españoles es mayor que nunca. La república Federal Ibérica debería ser un paso para unir Portugal y España.

Antes sería necesario liberar a la segunda de ese borbónico causa de todos los separatismos. Luego trabajaremos paso a paso para construir la auténtica república (de verdad, no filo marxista o liberal) federal ibero- américo -asiático -africana en la que entren todos los hablantes de estos dialectos entre sí que son el castellano y el portugués y el chabacano, reclamando los territorios regalados por el indeseable de Fernando VII y la masonería (liberalismo) de México a Estados Unidos. Entonces nadie podrá con nosotros, ni anglos, ni chinos, ni rusos.

Agi abandonado

12 Oct

Se cansó de ser su enfermera y dejó al marido enfermo. Recibe financiamiento para contar como lo hizo

Me enteré de este acontecimiento por un clip del programa “Malou Efter Tio” (Malou después de las 10), de TV4, que se publica en el sitio http://www.msn.com. dedicado al estilo de vida.  La escritora sueca Emma Hamberg (exactamente con ese nombre de comida) recibió un estipendio para escribir un libro justificando porqué abandonó a su esposo, compañero de vida por décadas y padre de sus hijas algún tiempo despues de que este se enfermara. La editorial “Pirata” editora de la obra, ofrece la siguiente información sobre la misma.

Libro actual: El resto es nuestro

Esta es una novela sobre un año tumultuoso en la vida de Emma Hamberg. Un libro sobre Emma, ​​sus amigos, sus hijos y su ex. Y luego el chico que conoció en 1986 en París.

El resto de todo es nuestro es una novela sobre el amor. Cómo el amor cambia, se enciende, se extingue, golpea con un poder loco y salva al mundo.

No se trata en esta nota de comentar las virtudes literarias que pueda tener el texto de la escritora, sino de valorar la repercusión que se le da al contenido del que evidentemente es portadora.

Lo peor no que una televisión privada, supuestamente de ideología liberal promueva la obra, sino que también se haga esto en el canal youtube de una institución  “conservadora” como se supone debería ser la Iglesia Estatal Sueca.

Aqui vemos a una muy entusiasmada Emma Hamberg charlando amigablemente sobre su publicación, durante una feria de libros, con la “pastora” Susanne Rappmann.

Hamberg se explaya describiendo la suerte de Matriarcado en el que vivía su familia (como el resto de Suecia) y de lo que significa escribir una novela personal sobre el significado de la convivencia con alguien gravemente enfermo y del que pese a todo decide separarse para encontrar “una segunda oportunidad” en la mitad de la vida.

Hamberg es la típica intelectual orgánica del modelo sueco, a los 13 años ganó un concurso de cómics en Estocolmo. Fue la autora de la serie Singel en la ciudad que publicaba Weekly Review, de la que llegó a ser jefa de redacción en (2000–2001). También fue la directora de programa de Ketchup en Radio P3 de Suecia. Es autora de los siguientes libros:

1996 – Soltero en la ciudad (historieta).
1996 – Pitufo de generación (con Johanna Swanberg)
2002 – Amor y 6: del muelle a las caricias
2003 – El libro de la tarde de Lina
2005 – Mossviken esposas – la oportunidad
2006 – Lina’s Evening Book 2: dos chicos y un corazón
2007 – El calendario rut
2008 – Aleatorio (cuento en antología)
2008 – Amas de casa: el mejor almanaque de cocina (con Anette Rosvall)
2010 – La bañera
2012 – ¡Rosa lucio a continuación!
2013 – Alarma, extinción, rescate en Rosengädda
2013 – ¡Las mejores cookies de borrador del mundo! (con Anette Rosvall )
2015 – Caza de primavera en Rosengädda
2017 – Latidos del corazón en Rosengädda
2019 – El resto de todo es nuestro

Hamberg estuvo casada con el músico Agi (apócope sueco de Augusto) Lindroth, la verdadera víctima de esta historia de abandono,  con el que tuvo tres hijas: un par de gemelas nacidas en 1998 y otra chica nacida en 2004.

La trágica historia de esta relación es contada como si fuera de Hadas, en una entrevista que le hace a la autora la revista sueca Allas.se.

Allí la entrevistada a hace una breve referencia a los diez años sanos y diez años enfermos que pasaron juntos. La autora habla de lo difícil que lo tuvieron antes de que escribieran los documentos de divorcio, agradeciendo el apoyo (se me antoja la mala influencia) de los amigos, una de las cosas que ha querido destacar en mi libro. Según ella, en su libro rendir homenaje a la amistad y el amor y demostrar que hay muchas maneras de ser familia, ya se ve.

En 2005, Agi fue atacado por un virus maligno que dañó su cerebro tanto que se enfermó crónicamente con, entre otras cosas, epilepsia severa. Él y Emma se vieron obligados a encontrar una nueva forma de relacionarse entre sí. Emma asegura que ha luchado durante mucho tiempo como única proveedora y cuidadora. que podía, no quería, abandonar a su esposo enfermo y su gran amor. Pero finalmente se marchó porque necesitaba aire bajo sus alas, necesitaba mantener la vida y la salud. Fue ella quien tomó la iniciativa para el divorcio, mudándose con sus hijas a un apartamento en el prestigioso barrio de Södermalm. Al menos reconoce que sintió una enorme culpa por dejar a Agi y que al principio no podía permitirse enamorarme nuevamente, pero cuando Agi, que por lo visto no estaba del todo desahuciado cuando fue abandonado, conoció a una nueva mujer (un verdadero ser humano diría yo) pues Emma sintió que también podía soltar la mala conciencia y comenzar a salir a flirtear, impresiona tanta castidad. Así fue que se reencontró con Patrick su amor de juventud. Se habían encontrado por primera vez en París cuando cuando Emma Hamberg tenía solo 15 años y gozaba del premio ganado en su concurso de historietas para jóvenes; un viaje a la capital francesa. Lo que no esperaba era toparse décadas después con su amor juvenil una fiesta. Entonces, se inició un contacto intensivo, inicialmente a través de sms coquetos y bien formulados que solo insinuaban la esperanza de más. Muchas de las largas conversaciones de texto se reproducen auténticamente en la novela. En resumen, todo un final feliz, aunque si yo fuera Patrick pondría las barbas en remojo.

Lo peor de todo es como se explaya la escritora en el programa televisivo describiendo la degradación física del pobre hombre que fue su marido, y sin mostrar el menor cargo de conciencia (ese del que parece hablar tanto en su libro) por haberlo dejado a su suerte priorizando su carrera.

El paradigma que nos han vendido, es el mismo de todo el arte anti familia, conque nos ametralla la industria cultural occidental: el final feliz con amor verdadero está fuera del matrimonio. No se trata de una historia particular, sino de una historia que se repita y que en este caso se difunde para que sirva de modelo y legitimación en situaciones semejantes. Lo que nunca leerás en libros financiados por fundaciones, ni tendrá eco en la media, será la historia de aquellos que lo sacrifiquen todo, comenzando por un ser querido,  por su familia,  que a la larga es hacerlo por la prolongación de la vida de sus miembros.

Así funciona el maltusianismo cultural en Suecia, del que nadie escapa, ni siquiera su iglesia luterana.

Con Juan Manuel de Prada y canciones de Miguel Bosé en la tertulia de Estocolmo

5 Oct

Comenzamos esta edición de La Tertulia de Estocolmo, transmitida el 19 de enero de 2019, escuchando y comentando la canción “Nada Particular” del cantante y compositor Miguel Bosé, una selección de sus canciones nos acompañará a lo largo del programa. Hemos elegido al artista para esta ocasión en primer lugar por sus recientes declaraciones contra Nicolás Maduro, casualmente acaba de utilizar a la periodista cubanoamericana María Elvira Salazar para enviar un mensaje de concordia al presidente Trump, casualmente en el programa hacemos referencia a maría Elvira.

El segundo motivo por el que seleccionamos las interpretaciones de Bosé para musicalizar el programa es que se trata del cantante favorito de nuestro invitado de honor; el escritor Juan Manuel de Prada, quien es presentado y entrevistado por nuestro periodista Leandro Gasco; por cierto, su comparecencia en el Instituto Cervantes de Estocolmo en el año 2016 fue registrada en forma de video para el Canal de Cuba Nuestra, donde usted aún lo puede ver.

Para más información sobre este importante escritor recomendamos visitar su sitio: https://juanmanueldeprada.com/obra

Para lo que sirve Sigmund Freud

5 Oct

Mi viejo amigo de la adolescencia Francisco Almagro y yo hemos sostenido un apasionado intercambio de opiniones sobre el psicoanálisis. No se trata de debatir con cualquier opinador, en tanto Almagro, nacido en La Habana, 1961, ha sido médico psiquiatra en Cuba, desempeñándose actualmente como psicoterapeuta y Supervisor clínico, licenciado por el Estado de la Florida. Además de ser un consumado escritor forjado en la narrativa, ensayo, periodismo. Ha sido miembro del Consejo de Redacción de la revista Palabra Nueva, y exeditor de Espacio Laical, entre otras publicaciones digitales Francisco colabora con Diario de Cuba y Cuba encuentro. Es en este medio donde se ha dado nuestra polémica, teniendo por arena el foro generado bajo el artículo Los derechos del verdugo,

Como accedo al foro desde el sitio de Facebook de Cuba Nuestra, es ese el “nombre” con que se identifican mis escritos, algo que no funciona exactamente como un seudónimo cuando la versión digital de la revista Cuba Nuestra, primera publicación independiente de los cubanos en Europa, fundada originalmente en papel por este servidor allá por el año 1994, en Estocolmo, lleva dando guerra hace uno 20 años en las redes, siempre conmigo a su cabeza, Imposible no asociar su nombre con el mío, como muy bien hace mi “contendiente” en un debate que agradezco y recomiendo a mis lectores visitar y así conocer los valiosos argumentos esgrimidos por mi amigo en la controversia. Gracias a ella podido sacar al aire una serie de ideas que vengo incubando desde hace años, cuando siendo casi un niño visitaba la casa de un pariente en cuyo librero descubrí las obras completas de Sigmund Freud (Príbor, hoy república Checa, 6 de mayo de 1856-Londres, 23 de septiembre de 1939) el padre del psicoanálisis. Sin duda alguna aquellos libros cargados de sapiencia y cultura me atraparon, desde entonces vengo leyendo, trabajos a favor y en contra prácticas y teorías Freudianas, generando en mis las reflexiones que expuse en aquel foro y que ahora comparto con más o menos resumida, mas o menos desarrollada.

Parto del hecho de que el cocainómano y experto mental de Freud (no sé como podía conjugar ambas cosas) encaja perfectamente en concepto de “intelectual” que ya he desarrollado en este sitio. Un artesano con la misión de fabricar discursos, que no excluyen la presencia en los mismos de filosofías y descubrimientos científicos, que solo existen para nosotros precisamente cuando se vuelven discursos, incluso a veces existen en sí solo como discursos. Por supuesto esto es gracia de sus codificadores, es decir los intelectuales, pero no en menor medida quienes corren con sus gastos, y que lo harán en virtud de ciertas conveniencias. Es lo que explica que grandes descubrimientos e ideas duerma el sueño eterno mientas otros no tan grandes se propaguen por todos lares. Un buen ejemplo de lo segundo lo tenemos en el marxismo o esta pseudociencia que desde mi punto de vista es el psicoanálisis.

Con el psicoanálisis me ocurrió lo que siempre pasa con lo prohibido, quedas atrapado por la curiosidad, en incluso llegas a presuponer que si se le censura por algo en que desde hace rato dudas. Tal sería el caso de la lectura castrista del marxismo, imperante en Cuba y de la que modestia parte me considero un especialista, que no un adoctrinado y menos adoctrinador.

Y fue precisamente por lo vetado que estaba el psicoanálisis en los cursos de psicología que recibí dentro de mi formación en filosofía marxista-leninista, lo mismo en La Habana que en Cuba, que consideré desde los inicios al psicoanálisis como un saber valido y complementario de las teorías pablovianas, vigotskyanas o Leontievas (estas dos últimas para mí no menos especulativas el freudismo), que nos inculcaban entonces.

 

 

 

Mi liberación del culto a Freud vino muchos años después, y no fue gracias a mis conocimientos marxistas sino a pesar de ellos. Es más, puede que resulte un tanto cínico, mirando retroactivamente, hoy no siento la menor conmiseración que un día tuve por la expulsión de los seguidores de Freud de las universidades y clínicas cubana.

 

El fenómeno que se explica por la imposición en estas instituciones de los enfoques elaborados por intelectuales soviéticos, es decir como la típica intolerancia que se ganar en la lucha de religiones, incluso aquellas que se disfrazan de ciencia, y con una elaboración algo más compleja que las de por ejemplo Mary Baker Eddy fundadora de la ciencia cristiana, he incluso que las todavía populares y seguidas por millones teorías espiritistas de Hippolyte León Denizard Rivail y que por si fuera poco con los miles de asociaciones espiritas que andan promoviéndola por el mundo, también no las vende en estos momentos Netflix, con su Allan Kardec, una película que nos podría hacer creer en el espiritismo, como antaño otros filmes hicieron se encargaron de popularizar el psicoanálisis en un público carente de pensamiento crítico.

 

 

Puedo confesar que a estas alturas el trágico destino de los freudianos cubanos me despierta el mismo dolor que tendría si de pronto me informaran de la expulsión de los curanderos de puestos clínicos en los hospitales públicos cubanos (los únicos que existen. Por si no se sabe en la Cuba actual, se ha “pasado de palo pa rumba” de la censura de todo lo que no encajara en el manual de ciencias soviético a la aceptación de las terapias alternativas, como respuesta a la falta de medicinas. De modo tal que vas a por una solución médica y mismo te sientan en una pirámide que te llenan de agujas chinas que te someten a un tratamiento de Bioneuroemoción, aunque su creador Enric Corbera, ponga el grito en el cielo reclamando pagos por sus derechos de autor.


Puedo asegurar que, si bien el marxismo no pudo matar mi sed de conocer la teoría freudiana, menos fuero los marxistas los que me curaron de esa enfermedad intelectual que es creer en las virtudes terapéuticas del psicoanálisis. Han sido otras fuentes más que convincentes, desde textos escritos psicólogos católicos (cuya fe no comparto) hasta trabajos de pensadores antimarxistas y virtualmente ateos.

Sugerir que se niega al psicoanálisis por marxista es no entender la verdadera relación que existió entre las dos pseudociencias. Para comenzar Marx no vivió para criticar las teorías de Freud, tampoco lo pudo hacer su alter ego Engels, a Lenin el tema le tuvo sin cuidado en cambio el otro marxista duro de Trotsky coqueteó mucho con el asunto, existen textos que lo demuestra además de que se expone en la serie que lleva el nombre del bolchevique. Es más, el psicoanálisis soviético sobrevivió a Lenin. El último encuentro de la Asociación Psicoanalítica de Moscú se celebró en fecha tan tardía de la implantación del comunismo como el 7 de abril de 1927, y todavía un año después se publicaba su informe final. Es con la imposición del estalinismo – llamar marxista a Stalin con su teoría del comunismo en un solo país ya es mucho- y la cacería de los viejos bolcheviques que se le da el tiro de gracia al psicoanálisis soviético, lo que no significó un mucho mejor fin de su matrimonio con el marxismo.

Tenemos ejemplos de famosos freudomarxistas: Wilhem Reich (quien muere misteriosamente en una cárcel norteamericana) así como los miembros de la famosa escuela de Frankfurt, que una vez emigrados a los Estados Unidos, e incluso a un medio no anglosajón como es México como el caso Erich Seligmann Fromm. Se trata de supuestos críticos del capitalismo que se acomodaron a sus cátedras en países capitalistas gozando de tiempo y salario para predicar la buena nueva freudiana.

El caso más emblemático es el de Herbert Marcuse, con su Eros y la civilización de 1955 y El hombre unidimensional, de1964, dos piezas donde engranan a la perfección Freud y Marx, como si estuvieran hechos en unos para el otro, gracias a la compartida a cientificidad.

Por cierto llama la atención que este patriarca de la nueva izquierda, hubiera trabajado para la organización creada por los británicos en Estados Unidos para enseñar a espiar durante la segunda guerra mundial a su antigua colonia (otro misterio político), me refiero a la Oficina de Servicios Estratégicos de los Estados Unidos (US Office of Strategic Services), (precursora de la CIA), creada por William J. Donovan, con la asesoría del aparato de inteligencia de Gran Bretaña. Esto que la antigua metrópolis se encargue de formar la inteligencia y contrainteligencia de su antigua colonia dice mucho de la subordinación norteamericana a Inglaterra, pero esta es otra historia.

Lo cierto es que fue a Inglaterra a donde emigrar Freud huyendo de la anexión nazi de Austria en 1938.Mas tarde vivirá en la neocolonia británica de Canadá para recalar en Estados Unidos, tres grandes potencias de la aplicación y difusión del psicoanálisis. El culto a Freud se mantiene vivo en el Reino Unido. Allí por ejemplo se encuentra el Freud Museum, en la nada desdeñable casita vivió Sigmund Freud, en la cual no solo se nos muestra cómo vivió el judío austriaco (técnicamente checo), sino que se organizan estudios y seminarios vinculados con sus obras.

También en Inglaterra tenemos el famoso El Instituto Tavistock fundado en Londres en 19471 por grupos de orientación psicoanalítica. Si nos guiáramos por lo que nos dices sus críticos, y desde la visión de la filosofía pragmática el psicoanálisis es cierto por que funciona, pero sospecho que es precisamente por lo que se desvía del psicoanálisis originario que el instituto consigue los resultados que se le atribuyen.

Evidentemente hay gente muy bien situada económica y políticamente que le interesa que sigamos viva la Fe en Freud, (vaya usted a saber por qué) al punto de que se incluye y no de manera muy crítica que digamos en la formación curricular de los pobres psicólogos y así les va algunos como terapeutas, por no hablar de sus pobres pacientes.

Ante mis ojos, después del sentido común, el mayor demoledor del psicoanálisis quien es además de los mayores demoledores del marxismo como “ciencia”, ha sido Karl Popper quien, aplicando a Freud la misma receta que usa con Marx, afirma que psicoanálisis es comparable a la astrología, desde el momento que no admite la falsabilidad de sus “descubrimientos” que es lo que diferencia ciencia de lo que no lo es, por ejemplo, la dogmática religiosa.

Otro epistemólogo que le ha dado duro al psicoanálisis ha sido el argentino canadiense Mario Bunge, lo cual tiene mérito sabiendo como la peste del psicoanálisis se ha extendido en la patria de San Martín.

Por cierto tuve la ocasión de asistir a una extraña sesión con Mario Buge en sección de filosofía de la Academia de Ciencias de Cuba, donde el filósofo, además de quejarse de la falta de agua en el hotel donde vivía de se permitió hacer trizas la teoría de la ciencias imperante en la isla sin que ninguno de los presentes, consagrados especialistas en la epistemología oficial, tuviera algo que oponerle, claro fue una reunión prácticamente esotérica que nunca trascendería al resto de la intelectualidad oficial.

Pues bien, este mismo Bunge, que acaba con el marxismo, ataca mortalmente al psicoanálisis, desde otro ángulo, que podríamos definir como materialista, desde la ciencia del cerebro, que el psicoanalista por antonomasia (aunque la conozca) pasará por alto. Es lo que vemos con estos supuestos síndromes de naturaleza sexual que los psicoanalistas atribuyen a los niños, como si ignorasen que aquellos no tienen todavía desarrollado el hipotálamo, que es de donde proviene el impulso sexual.

Así ocurre con el resto de una teoría que ignora rotundamente las causas cerebrales de las enfermedades mentales mientras intenta curar a bases de charlas interminables y no precisamente baratas (amen de la terapiodependencia que generan), charlas que con mejore resultados, nos la podría dar una madre, una abuela, un hermano, un buen amigo y para colmo de “gratiñán” como dicen los cubanos.

Reconozco que cuento de la abuelita curando males psicológicos parecería un chiste para cualquier cofrade de la iglesia freudiana, si no fuera por el dineral que el psicoanalista puede dejar de ganar gracias al consejo dado a tiempo, desde el amor y la experiencia de la señora a su nietecito y un potencial cliente. No digo que siempre sea así, pero podemos convenir en que muchas “enfermedades” o “condiciones” mentales que no tienen origen neurológico se podrían haber evitado con una buena guía y calor humano.

Así otras enfermedades mentales pueden haber sido reforzadas en la consulta del terapeuta, cuando  éste sigue protocolos ajenos a la ciencia o irresponsables en cuanto a las consecuencias de los tratamientos, un mal que en mi opinión no sería exclusivo, pero si incluyente del psicoanálisis. Esto podría explicar que lo mismo en Suecia que en Estados Unidos las enfermedades mentales no dejan de multiplicarse en los países desarrollados, sobre todo entre sus jóvenes.

En Australia por ejemplo alrededor del 25% de la población de entre 16 y 24 años padece de algún problema mental. En Suecia uno de los países “estadísticamente” más felices y feministas del mundo aparecen continuamente estadísticas del empeoramiento de la salud mental de su población, particularmente de la femenina, aunque el fenómeno no se observa en la etapa infantil sino en las posteriores.

Entre el 2006 y el 2013 la necesidad de tratamiento contra la ansiedad en los jóvenes de este país Nórdico creció en un 20% más proclives a que en el año 2006. De acuerdo a un estudio realizado por de las autoridades de la salud en este país investigaciones realizadas entre los años 2017 y 18 muestran que los trastornos psicosomáticos como dolor de cabeza, depresión e insomnio, han aumentado entre los niños de 11 años entre los años 2013/14 y 2017/18. Así misma proporción de alumnos suecos con trastornos psicosomáticos aumentó entre los niños de 11 años entre los años 2013/14 y 2017/18. Para las niñas, la proporción que se informó trastornos psicosomáticos aumentó del 29 por ciento en 2013/14 al 41 por ciento en 2017/18, y para los niños, la proporción aumentó del 20 al 30 por ciento durante el mismo período. Es la proporción más alta de niñas y niños de 11 años desde que comenzó el estudio en 1985/86. Tener dos o más trastornos psicosomáticos más de una vez a la semana fue más común entre los jóvenes de 15 años que entre los de 13 y 11 años. La cosa no es mejor en la vecina Finlandia, famosa en el mundo entero en cuanto logros educativos, en Helsinki, por ejemplo, el tratamiento de jóvenes por problemas mentales aumentó en un espeluznante 100% en solo una década. Si mis estadísticas no fallan el 3,4% de los ciudadanos norteamericanos, sufren problemas psicológicos, 10 años atrás era solo el 3%.

Lamentablemente el fenómeno tambien se observa en paises menos desarrollados,

Luego entonces algo está fallando en su tratamiento y prevención, tal vez sea necesario mejorar la comunicación entre nietos y abuelitos en lugar de deshacernos de los viejos a la primera de cambio en todos estos países tan avanzados económicamente como despiadados en el terreno humano, donde las madres no tienen reparo en matar hijos abortando, no los hijos deshaciéndose de sus madres, dejándolas a su suerte entre los cuidadores, muchas veces descuidados de los asilos de ancianos, y que no tendrían la el menor reparo de “abortarlos” retroactivamente si se les pregunta sobre la aplicación de la eutanasia, al menos a una buena parte de ellos.

Yo no dudo que un terapeuta pueda conseguir resultados en su consulta, por ejemplo, con un paciente con tendencias suicidas. Pero apuesto cualquier cosa que si allí se salva una vida no será con los recursos de la interpretación de los sueños, o la asociación libre propios del psicoanálisis, sino con un buen consejo dado desde la empatía y probablemente la aplicación de una buena terapia cognitivo conductual que para mí es lo mejor que se ha inventado hasta el momento para modificar los comportamientos y gestionan el problema psicológico que se quiere intervenir.

Una terapia de este tipo ayuda, como mismo daña la “cura” irresponsable, cuando no mal intencionada segun ciertas agenda política o ideológicas. Lo sé porque he hablado con personas psicoterapizadas y la impresión que me dan es que han sido víctimas de una estafa institucionalizada.

No hablemos ya de los casos terribles en los que psicoanalistas indujeron en niños la idea de que habían sido abusados por ciertos adultos y por los cuales estos terminaron en tribunales, en los que más tarde se demostraría que todo era un cuento.

En España, tenemos el caso de Teo Leandres (1966), albañil de profesión, acusado falsamente del abuso sexual de su hijo, fue condenado a catorce años de prisión, una indemnización de 40.000 euros y la prohibición de ver a su hijo, todo con la mediación del equipo EICAS (Evaluación e Investigación de Casos de Abuso Sexual) pertenece a la Asociación ADIMA (Asociación Andaluza para la Defensa de la Infancia y Prevención del Maltrato) equipo del que forman parte cinco Psicólogos Evaluadores y una Psicóloga Analista.

Ahora bien, si alguien quiere atribuirle el mérito de una cura psicológica a Freud, como el paciente de acupuntura atribuye, por un efecto placebo el fin de sus dolores a la activación de meridianos inventados hace milenios por curanderos taoístas, entonces no hay nada que hacer. Es un acto de fe y esto no lo remedia, ni el médico chino, nunca mejor dicho.

Si debo reconocer lo productivo de este debate, me llevó no solo a exponer mis ideas sino también llegar conclusión que la psicología moderna le debe al psicoanálisis, lo que la astronomía a la astrología y la química a la alquimia, un par de pseudociencias por las que Newton se apasionó ciertamente, sin que dejara de ser el gran científico que fue. Es por esto que no debería sorprendernos encontrar, todavía en nuestro, tiempo personas con una mente perfectamente racional que se sienta fascinadas por algo tan cuestionable desde el punto de vista científico como el psicoanálisis original y sus derivados actuales.

Por ultimo debo agradecer a Francisco Almagro el haber compartido, aún en forma dialéctica su experiencia profesional en un campo tan apasionante como es el del tratamiento de las enfermedades mentales, y más cuando lo ejecuta en una sociedad moderna, donde la atomización del individuo, la ruptura premeditada de la familia tradicional, la fuerza descontrolada de la publicidad y no hablemos ya de los efectos de la drogas legales, ilegales o en camino de legalizar, se convierten en fuentes adicionales de neurosis y brotes psicóticos, todo un reto para para estos profesionales.

Cesar Vidal se nos vuelve prochino

4 Oct

Acostumbro a escuchar los editoriales y programas radiales de César Vidal. Lo hago, a pesar de pensar diferente, por tres motivos fundamentales: la erudición que denota en ellos, las graciosas salidas con que se nos aparece y muy relacionado con ello la suma belicosidad que le caracteriza. Dicho esto, he de agregar que le escucho con sumo cuido desde que descubrí las fronteras y prejuicios que atenazan tanto saber, en particular un fundamentalismo protestante que lo pierde, entre el rechazo más absoluto al catolicismo (cuyos vicios luteranizantes no descubre) y a partir de ahí el coqueteo con la hispanofobia.

Como defecto adicional tenemos su cercanía al sionismo y su odio a los musulmanes. Pero la cosa no acaba ahí, ahora resulta que Don Cesar se nos ha vuelto prochino. Nada que nos sorprenda cuando sabemos del Caso Sartre, quien como mucho más prestigio intelectual que el escritor protestante, no tuvo empero en solidarizarse con el régimen cubano en su etapa más sanguinolento y luego con la nefasta Revolución Cultural, de la cual China todavía no se ha recuperado, del todo en cuanto a destrozos de un patrimonio cultural milenario.

Pues bien, lo que era al principio una sospecha acaba de ser confirmado, Cesar, como el Sartre de antaño se nos ha vuelto prochino, supongo que, de gratis, aunque dado sus servicios el Partido Comunista de China deberían recompensarlo.
Mis sospechas comenzaron cuando leí su artículo en contra del cierre del Instituto Confucio en Miami.

No es que estuviese de todo mal rasgarse las vestiduras por el hecho, como Cesar, me crie bajo una dictadura, de ahí que, cuando se trata de temas culturales y espirituales (no así con las drogas materiales) sienta proclividad a la tolerancia y contra la censura, sobre la filosofía de que la mejor manera de combatir una mala idea no es prohibiéndola sino anteponiéndole una buena. Así, un poco más contemporizador que en otras ocasiones soy con el español, dejé el siguiente comentario a su artículo:

“Está mal cerrarlo como ingenuo desconocer el valor ideológico que tiene el instituto al servicio de China, lo mejor sería neutralizarlo con otra institución similar de origen Taiwanés”

Y como a cesar no le gusta que le contradigan, solo que le alaben me salió con una respuesta, que no deja comentar, pero que resulta muy útil en sí misma, primero por demostrar que su interés ya no es solo que la institución oficial china campee por su respeto, sino que incluso detente el monopolio en cuanto a la divulgación de la cultura y la lengua del enorme país asiático. Vemos lo que me dice:

Amigo de Cuba nuestra, es ridículo compararlo con una institución de Taiwán. En Taiwán siguen utilizando los caracteres antiguos que usan unos 23 millones de chinos frente a los 1.400 de la China continental. El que quiera hacer negocios, estudiar, interactuar no puede andar en 1949. Y, por otro lado, es como si me dijera que cierra el Instituto Cervantes y me lo sustituye por la Academia Manolita de Dios sabe qué país al sur del Río Grande

Para comenzar presupone que los taiwaneses quedaron paralizados en 1949 o que no podrían adaptar la enseñanza de su chino al que se habla en el continente. Es como decir que ese mismo Cervantes resulta incapaz de adaptar el español que ensena al que hablan la mayoría de los hispanohablantes, es decir los de Nuevo Mundo.

Y ya que caemos en este tema es bueno tomar este fragmento como ejemplo del injustificado desprecio e ignorancia sobre el resto de los hispanohablantes que siente el personaje, evidentemente se le hecho mucho daño haciendo que se le suban los humos con la cordialidad y hospitalidad que se le ha prodigado al sur del río bravo, no hablemos del respeto, hasta cierto punto merecido que le dan los que hablan su mismo idioma en esos territorios de Nueva España donde se nos ha “exiliado”, territorio de los que seguro desconoce, cuya compra no se ha pagado a la corona todavía por parte de sus adorados Estados Unidos, así que moralmente sigue Cesarín sigue viviendo en España. Para saberlo debería leer más o por lo menos escuchar a Patricio Lons intelectuales como sudamericano al que le sobra el orgullo de hispano perdido por Cesar al cruzar el Atlántico.

Si estudiara un poco mejor la historia de su nueva casa, las américas, en lugar de repetir como papagayo los tópicos de la leyenda negra, descubriría la gran actividad cultural realizada en la zona con respecto a su lengua, que México, por ejemplo es el mayor país de hispano hablantes del mundo, ha hecho que sea el castellano, la lengua materna en millones de personas cuyos antepasados perteneces a los pueblos originarios y que han sido sus emigrantes, y sobre todo las pasividades de comercio con este y otros países hispanoamericanos la que ha puesto el castellano de moda incluso en Europa y no el turismo a España de toda la vida.

Sin restarle méritos al Cervantes, y su actividad cultural ha de reconocerse que como el Confucio tienen su lado ideológico, crear la mejor imagen del estado español, incluso de esas autonomías centrifugas que lo desgajan cuando muestra por el mundo películas catalanas en las que no solo no se dice una palabra en español, sino en las que nos cuelan el inglés donde quiera por ejemplo en la musicalización. Y siendo verdad que en muchas ocasiones el Cervantes también difunda parte de la cultura hispana del nuevo mundo, no estaría mal como complemento y competencia la existencia de una organización paralela, que no ha de ser ni de esta ni de aquella ficción que son los “países” de la América hispana, sino financiada por todos sus estados en conjunto, sería lo justo siendo estos territorios los que vienen desarrollando el idioma desde 1820, en paralelo a la castellano fobia que no ha dejado de crecer en la península ibérica desde aquellos tiempos a nuestra época.

En segundo lugar, se le va una ventaja de la antigua Formosa. Le pasa sin que lo note el mismo, con aquello de que “Taiwán siguen utilizando los caracteres antiguos”. En otras palabras, que si queremos de verdad aprender de la cultura tradicional china será bajo la asesoría de instituciones culturales taiwanesas y no de las moderneses creadas por los comunistas en el continente y que a Cesar tanto convencen.

Luego tenemos la típica arrogancia euro centrista (no sé cómo puede conjugarla con su chino filia) con el chiste de la “academia Manolita”, cuando sabe bien que cuando cualquier territorio al sur del Río Grande le puede dar lecciones al resto de las Españas que quedo en Europa, de lo que significa extender el idioma castellano, lengua si hoy es el segunda del mundo es precisamente por lo que hemos hecho los hispanoamericanos con nuestra lengua mientras que los euro españoles no solo no fueron capaces de sembrarla en la zona de Italia que les perteneció sino que han ido perdiendo terreno dentro de la propia península, frente al fortalecimiento de dialectos ahora llamado idiomas como el catalán o el gallego, por no hablar de los vestigios de lengua casi muertas como el vasco.

Por supuesto que el Cervantes, no se debe cambiar por cualesquiera cosas, incluso a pesar de que también hace lo suyo en cuando a enseñar fundamentalmente la variante europea del castellano, que solo habla una minoría de los hispano hablantes del mundo. Al paso que facilita las relaciones publicas al estado del borbonato de género y todavía más absurdo seria pensar que esta propaganda de estado puede ser neutralizada por esa suerte de agencia desinformativa “Manolita” que es “La voz de Cesar Vidal”.

Pero por si nos quedaba algún a duda de las flamantes anteojeras ideológicas que hoy luce cesar tenemos que escuchar el editorial que le dedica Vidal al 70 Aniversario de la República Popular China, y que fuera publicado este 03/10/2019 y que coloco al inicio de esta entrada. Es un material de rechupete como ejercicio de propaganda pequinesa (cuidado que César puede tirarte de la oreja con la por no decir beijinesa)

Ahora resulta que los millones de muertos causado por la hambruna maoísta eran “terratenientes” (con la carga negativa que tienen la palabra)., por supuesto que habría mucho kulak como lo habría llamado los estalinistas, pero también infelices campesinos sin tierra, que por lo visto a Cesar no les interesa.

En otra parte del discurso nos presenta a China como baluarte en la lucha contra la ideología de género como si fuese una Rusia paralela con su posición clara frente a la propaganda gay. En china lo que predomina en estos temas es el hacerse el bobo, más cuando el capitalismo, como método social de anticoncepción ha vuelto obsoleta la cruel ley de un solo hijo. Es verdad que China no está al nivel de los países protestantes, auténticos creadores de ese engendro anti-familia que poco a poco se va infiltrando en el resto del mundo sin que Vidal diga de donde sale. Pero sí que ha hecho sus buenos aportes, en primer lugar, ofreciendo su capital como espacio para la realización de la famosa VI Conferencia Mundial sobre la Mujer, de 1995, donde con la mascarada de buscar igualdad se trazó como objetivo, la integración de la llamada perspectivas de género en las legislaciones, políticas, programas y proyectos estatales. Un objetivo alcanzado con creces (aunque las feministas todavía se quejen) y que solo ha servido para meter al estado en la cama de los matrimonios funcionando allí como autentico catalizador de la guerra de los sexos y por supuesto de la destrucción de la familia tradicional.

Nótese la trampa implícita: Vidal se nos hace el sabio hablando solo de los males del pasado de en la China continental, atacando sin necesidad a Taiwán, con las mismas razones que enarbolaría un comisario de su ejército rojo el depósito real de la antigua cultura china, no los del presente. Ese modo tendencioso de abordar la historia es propio del antiguo testigo de Jehová que no encontró mejor libertad que la de pasarse al evangelismo y desde allí asumir la leyenda negra contra nuestra cultura e historia que ahora combina con la rosa de la china roja. Así nos está dando señales de cuál es su nueva religión, la del maoísmo de mercado. Para ello como hace el testigo que toca a la puerta, es necesario promover la ignorancia, aquel sobre la vida de Jesús y las otras religiones organizadas, este sobre lo que de verdad pasa en ese país asiático, ilustremos al buen Cesar con este charla de un verdadero experto en el tema Chino que si ha vivido e incluso trabajado dentro del mundo académico en el gigante asiático, el profesor Pablo Baisotti, quien por conocer las entrañas del monstruo idolatrado por Vidal puede contarnos de primera mano los peligros que significa para nuestro mundo y para sus propios ciudadanos.

El “profesor” Cesar debía conocer este video que grabé durante una conferencia de Baisotti. El encuentro se desarrolló en el Instituto Latinoamericano de La Universidad de Estocolmo, el 27 de agosto de 2019. Luego el investigador volvió a China, así que la seguridad de conferenciante, debí esperar a que Baisotti saliera unas semanas después del país, para poder sacar el material a la luz:

Reconozco que no fue hasta escuchar la charla Baisotte en particular las preguntas que me respondió, que comprendí cual exageradas eran mis propias esperanzas en actual presidente es Xi Jinping. El líder quien asumió la presidencia China en marzo de 2013. Le he dedicado uno notas donde le daba un voto de confianza a su proclamando intensión de construir un auténtico estado de derecho, ahora no estoy tan seguro.

Luego de esta experiencia debería ser un poco más comprensivo con Vidal, de todos modos, lo emplazo a refute con argumentos de peso todo lo que cuenta el académico sudamericano en la Universidad de Estocolmo, en lugar de insultar a todo el que no concuerde con sus panegíricos.

Lo mejor sería que el periodista que aprendiera de este material para que la próxima vez que escriba sobre Chima, haga algo más que lo que dice Xinhua, agencia china de noticias o el canal oficialista chino YouTube CGTN en español.

Uno podría pensar que Cesar se ha vuelto loco, y preguntarse cómo es posible que el este religioso se le caiga la baba por un régimen ateo, como es posible que este martillo de inquisidores aplauda al estado que aplasta, por motivos de control político a los practicantes de una creencia tan antigua como el lamaísmo tibetanos como a los seguidores de un movimientos espiritual relativamente reciente (aunque basado en creencias antiguas perfectamente compatibles con el cristianismo originario) como es Falun gong.

Otra cosa sería hacerse la ilusión, conociendo la pata, no precisamente ecuménica de la que cojea este “humanista”, de que va a condenar le importe lo que pasa con a los musulmanes de los pueblos Uigures y hui, o a los machacados feligreses de la más que centenaria iglesia católica, es de esperar, como también que le complazca el uso por los comunistas de China de una vieja técnica protestante, la de neutralizar la universalidad del catolicismo mediante la crear una iglesia nacional madre de todos los chauvinismos. Y como guinda al pastel tenemos que el régimen fomentando la competencia que le hacen al catolicismo las sectas protestantes, esas cuyos acólitos tan bien se lleva con el capitalismo, con esa mentalidad de “Ande yo caliente, ríase la gente”,
lo mismo bajo un régimen liberal que una abiertamente autoritario como el chino; el mejor ejemplo lo tenemos en un Cesar Vidal al que mejor le quedaría cambiar la segunda parte del refrán por y “muéranse los disidentes”.

Para terminar un consejo a los gobernantes chinos que parecen jugar con fuego cuando pactan con el protestantismo, como si fueran más peligroso los católicos, solo lo fueron cuando detrás de ellos estaba el imperio español. Hoy la cosa es, al contrario, cuando se cuela un protestante en tierra de lo que éste considera herejes, no lo hace solo para combatir papista, sino para como avanzada de una potencia imperialista.

La misma historia de china lo demuestra fue el venerado Sun Yat-sen, un protestante, el máximo responsable del hundimiento de su última dinastía y su sustitución por republica sangrienta preñada de autoritarismo, cultos a la personalidad y guerras civiles que tenía que terminar en lo que terminó en un régimen totalitario d, en inglés por anglicanos británicos para terminar siendo bautizado en la entonces colonia británica de Hong Kong por un misionero de la Iglesia Congregacional de los Estados Unidos, el reverendo CR Hager.
Cuídense los nuevos mandarines de seguir dando alas a los correligionarios de Cesar Vidal en su país, no sea que aparezcan nuevos Sun Yat-sen entre ellos repitiéndose una historia que parece haberse olvidado.