Los cinco en la estacada ¿por qué?

4 Nov

El 20 de septiembre pasado, bajo el título de “Información de la Federación Cubana de Voleibol” el diario oficial del Partido Comunista de Cuba, Granma, se hacía eco de una Información procedente de la Federación Cubana de Voleibol, según la cual el Tribunal de Pinkanmaa, en Finlandia, ya había hecho pública la sentencia a los voleibolistas cubanos por el delito de “violación agravada contra una ciudadana finesa como resultado de la vista del juicio oral realizada a puerta cerrada, y concluida el 31 de agosto pasado. Según la nota los jóvenes cubanos Abraham Alfonso Gavilán, Ricardo Norberto Calvo Manzano, Rolando Cepeda Abreu y Osmani Santiago Uriarte Mestre habían sido condenados a cinco años de privación de libertad mientras que el compatriota Luis Sosa Tomás Sierra era condenado a tres años y medio de privación de libertad. Así mismo se informaba que los demandados deberían pagar una indemnización de 24 mil euros a la supuesta víctima. Mejor librado quedaba Dariel Albo Miranda, quien una vez absuelto, regresó a Cuba.

Me parece demasiado para lo que a lo sumo debió haber sido un juego sexual consentido, pero mal interpretado de “dominación”. Por lo poco que se ha filtrado del hecho la chica, que, según fuentes no confirmadas en realidad de origen Kurdo, al irse sola a la habitación de un hotel con los cinco exóticos muchachos inflados de testosteronas lo que quería practicar era un poco BDSM un término general para definir las relaciones sexuales en las que se mezcla la disciplina, dominación / sumisión y el sadomasoquismo.

Como decía una nota aparecida recientemente en el periódico Metro de Estocolmo, bajo el título de “Aprende sobre el consentimiento de nosotros  que nos gusta el BDSM”, esta inclinación implica consentir búsqueda del placer a través de diversas formas de intercambios de energía. Para algunos puede ser una manera de condimentar su vida sexual un poco más, mientras que para otros puede ser un estilo de vida y se le considera la “vainilla” claro el problema está en cómo definir los límites del consentimiento. Y a esto es a lo que apunta el autor de la nota: Jonathan Cederlund, un homosexual practicante del BDSM quien descubrió tempranamente que los que comparten su particular orientación sexual mantienen constantes discusiones sobre el consentimiento.

Pero qué ocurre si los que se ven de pronto envueltos en este juego son unos cubanos que no tienen idea de sus reglas, pues que en el mejor de los casos pueden cometer errores a la hora de interpretar a la otra parte, por no hablar de la posible intención predeterminada de aquella para mandarles a las rejas y sacarles la dinerada que ahora se les pide como indemnización.

En la nota de Granma se explicaba que; La Embajada de Cuba en Finlandia había brindado en todo momento atención consular a los cinco sancionados y que Ariel Saínz Rodríguez, presidente de la Federación Cubana de Voleibol, permanecía en Finlandia en contacto permanente con la Embajada, los acusados y sus abogados ( no se dice que les está vedado cualquier otro tipo de contacto) y que Tanto la Federación Cubana de Voleibol como el INDER han mantenido una comunicación sistemática con los familiares de los deportistas.

Por último, se apuntaba que la sanción impuesta podía ser apelada por los sancionados. En cuanto a lo que tenían que decir los propios sancionados sobre la condena, al lector no se le decía ni una palabra, como si el juicio hubiese tenido lugar bajo un régimen totalitario, y no en una república liberal como la finlandesa en la que supone impera el respeto por los derechos humanos, entre ellos el de expresión para un condenado.

Ahora sabemos que los deportistas cubanos fueron condenados sin aceptar la responsabilidad por los crímenes que se les achacaban, es lo que se deprende de una nueva nota que apareció el pasado 27 de octubre de 2016 el matutino oficialista, bajo el título de “Presentan recurso de apelación los cinco voleibolistas sancionados en Finlandia“, aquí se reseñaba la comparecencia de presidente de la Federación Cubana de Voleibol, ante la Televisión Cubana ofreciendo nuevos detalles del caso entre ellos que el de que los cinco voleibolistas habían presentado recurso de apelación al fiscal y a la víctima y que una nueva vista, que pudiera ocurrir entre los meses de enero y marzo del 2017.

Hay muchas cosas oscuras entorno al caso. Un amigo ha tratado de entrar en contacto con los deportistas y me ha dicho que es imposible ya que están instruidos para comunicarse solamente con las autoridades cubanas, unas autoridades que con independencia de lo que consigan al final parecen haber dejado a sus ciudadanos en la estacada, sobre todo cuando se contrasta la reacción mantenida durante años en relación a los cinco de los miembros de la red avispa, arrestados y condenados por espiar a la comunidad cubanoamericana en Miami.

¿Dónde están las demostraciones de masas en demanda del retorno de los 5? ¿Dónde está la acción de las organizaciones escandinavas de amistad con Cuba? Todos los que no hace mucho armaban tanto jaleo para que liberaran a los 5 espías, ahora hacen absoluto silencio dejando que siga su camino “la justicia”.

Esta diferencia tiene que ver con algo más que con la poca importancia que le otorga el sistema a quienes les prestigian con medallas, si se les compara con los que le informan sobre sus oponentes en el destierro, es el resultado del modo en que el raulismo se somete al globalismo incluso en la imposición en el campo penal de la ideología de género, a la que al parecer se han sometido hasta los que deberían defender por compatriotas a estos cinco cubanos jodidos, y cuando hablo de sometidos, no me refiero solo a los diplomáticos, abogados o periodistas del patio, sino también a aquellos exiliados, que ha regado las redes con notas desaprobatorias que dan por sentada la tal violación, y que incluso llegan a comparar a sus hermanos con “musulmanes violadores” sin darse cuenta que por errar, han caído en el error de tragarse la sopa islamófoba ahora acompañada con pan cubano.

Para entender la coherencia del régimen con su mutismo frente a la desgracia de unos ciudadanos a los que debía defender a capa y espada hay que tomar nota de como trabajan los medios culturales cubanos y los centros de salud sobre todo los especializados en salud mental y cambio de sexo, para la promoción y adoctrinamiento juvenil en ideologías de géneros y sobretodo la labor práctica de Mariela Castro, cuyo CENESEX institución que de hecho funciona como el ministerio encargado de imponer esa visión al pueblo, como ya se le ha impuesto a la mayoría de los países controlados por los angloamericanos. Por último, tenemos lo que va pasando a nivel penal: en lo interior el caso del escritor cubano Ángel Santisteban contra el que se usó la manida “violencia machista” como justificación de encarcelamiento. Ahora en el exterior tenemos la gota que llena la copa con este contubernio con las autoridades finlandesas que condenaron a los voleibolistas tras ser atrapados en la típica trampa sexual con la que se están ATERRORIZANDO, en todo el mundo desarrollado, los encuentros fortuitos cuando son de carácter heterosexual.

Otra conquista de la Colombia de Santos: la entrega de niños colombianos a pares de homosexuales

3 Nov

Erik och Kalle Norwald har blivit godkända för adoption.

Foto de los nuevos padres adoptivos de un niño colombiano, publicada en Metro.

Metro de Estocolmo ha dado hoy la gran noticia: El homonomio masculino conformado por Eric y Donald Norwald se ha convertido en la primera pareja sueca del mismo sexo suecos probada para la adopción de un niño colombiano, Hace aproximadamente un mes les llegó “la buena noticia”. “Fue bastante surrealista”, dijo a Metro Erik, uno de los flamantes padres adoptivos.
Cuando Erik Norwald y Donald Norwald comenzaron a pensar en tener un bebé pensaron en el caso de una pareja del mismo sexo de Dinamarca, que había conseguido la adopción internacional a través de Sudáfrica, sin necesidad de estar vinculados el país de adopción. Pero cuando comenzaron a hacer la gestión con la oficina de adopciones, esta les informó que también podían contar con Colombia ya que había cambiado sus directrices para las adopciones. Resulta que en el país sudamericano ya no se define a la pareja como un hombre y una mujer, sino simplemente como a un par de personas que viven juntas, con ese presupuesto legal no resultó imposible que el orfanato en Colombia les reconociera como padres.
Al margen de toda la discusión que existe fuera de Suecia sobre la capacidad de una pareja homosexual para criar a un niño sin ocasionarle traumas particulares (algo que nadie cuestiona en el país escandinavo), un hecho es indiscutible, cada vez se fomenta más la adopción entre las nuevas generaciones, haciéndosele creer sobre todo a las mujeres que lo más adoptable para ellas es la adopción de niños, si ante tamaña aberración desde el punto de vista evolutivo están claudicando masa de parejas heterosexuales, que puede esperarse para aquellas de naturaleza homosexual, impedidas por principio para la concepción.
Claro en el caso de las lesbianas existe la solución de ser inseminadas, como en el de los llamados gay la de colocar la simiente en vientres de alquiler, una suerte de prostitución por el que las feministas no suelen protestas. Pero en estos casos se crean nuevos seres humanos y eso es precisamente lo que no le conviene al capitalismo maltusiano, por ello irá presionando poco a poco para que vayan despareciendo las regulaciones que impide adoptar a los matrimonios del mismo sexo, de modo que no caigan en la tentación de producir un niño nuevo al margen de la pareja, sino que distraigan sus instintos paternales o maternales, con un que ya está hecho, sin importar que sean genes de otros, los mismos en los que, en el mejor de los casos, invertirán todos sus recursos para que salgan adelante, digo si el adoptado no termina adoptando la orientación sexual de sus “nuevos” padres.

Para disfrutar de un flamenco muy especial

26 Oct

Foto tomada en el Instituto Cervantes durante el coloquio “Una visión moderna del flamenco”. Vea otras imágenes del evento pinchando aquí.

Cuentan las redes de internet que en la bella zona de a Odenplan, Estocolmo una de mis favoritas por su entorno cultural existe un “tablao”, que es el noble nombre que en que gracias al vulgarismos con el que se sustituye la palabra tablado, se denominan los escenarios dedicados a espectáculos de baile y cante flamencos. El local está situados en el encantador Teatro Pigmeo ( Pygméteatern) en la calle Vegagatan número 17 en Estocolmo, que una vez al mes se convierte en un club de flamenco bajo el título de Flamencofredag (Viernes flamenco)

El objetivo del centro es mostrar al público tanto el flamenco mas tradicional como su expresión mas innovadora, desde el punto de vista conceptual y específico. A juzgar por lo que he disfrutado este 25 de octubre en el Instituto Cervantes de Estocolmo el fin se logra a la perfección. Resulta que este día, bajo el título de “Una visión moderna del flamenco”,  tuvo lugar un interesante coloquio con dos bailaores de Viernes Flamenco, Mariano Cruceta y Pia Pohjakallio (“La ardilla del norte”).

Cruceta nacido en Madrid en 1972 ha sido primera figura en muchas compañías nacionales: asi como artista invitado en numerosas producciones internacionales. Entre sus trabajos coreográficos destaca su versión del “Bolero de Ravel” para la München Philarmonik Orchestra, “Kurozuka” representado en Tokio y Osaka, “Flamenco Katah” en el marco del certamen “Miss India”, “Carmen” estrenada en el Teatro Nacional de Taiwán y sus obras premiadas en los Certámenes Internacionales Coreográficos de Madrid. Es desde hace 12 años, coreógrafo, intérprete y director artístico de Cruceta Flamenco.

Por su parte  Pia del Norte, como se hace llamar la artista en castellano, es una bailarina, pedagoga y coreógrafa independiente, de origen finlandés pero crecida en Suecia. Descubrió el flamenco en Granada a los tres años y desde entonces decidió que cuando fuera grande seria una bailarina con esta especialidad Después de años de clases de baile con Anneli Uronen en Helsinki en una edad temprana, estudió en la Universidad de Danza y Circo en Estocolmo (doch), en el Conservatorio Superior de Danza de Málaga, y luego en Amor de Dios de Madrid y otras escuelas en España, Suecia, Finlandia y otros lugares. Su interés en la musicalidad del flamenco como una forma de danza percusiva y reactiva la ha llevado a su combinación con la música electroacústica. Ha colaborado con numerosos cantantes, entre ellos su compatriota Anna Field, esta colaboración sirvió para que las artistas finlandesas fueran nominadas al premio por la cooperación mas allá de las fronteras en el Folk y World Music Awards de 2015.

Debo decir que quedé más que satisfecho con la charla espectáculo, no solo por lo que aprendí de ese bello género danzario, sino por la bella puesta en escena de una coreografía en la que el flamenco se bailaba de una forma un tanto heterodoxa.

Hay que agradecer a la dirección del Cervantes por haber permitido convertir su auditorio en un magnifico “tablao” y por las facilidades que me ofreció para registrar el evento. También agradezco a los artistas por lo que nos ofrecieron esta noche, en particular esclarecedora respuesta a mi pregunta sobre las influencias de los medios hélidos en el arte al que se dedican, respuesta que usted podrá escuchar, además de disfrutar del recto de la actividad, mirando esta modesta película.

Tras el debate presidencial, la tragedia no se hará esperar

23 Oct

El pasado miércoles tuvo lugar el tercer debate entre el republicano Donald Trump la demócrata Hillary Clinton Las Vegas (Nevada). Para los analistas suecos la ganadora fue ella, por tercera vez. Pudiera ser verdad, pero también que el favor escandinavo le venga a la demócrata por su probada trayectoria como promotora imperial del feminismo, ideología convertida en credo oficial por estado sueco, no es de extrañar que en cualquier librería que vayas encuentres biografías ensalzando a la candidata, a la vez que brillan por su ausencia los libros escritos por Trump y traducidos al sueco, muy populares hace algún tiempo.

Tras escuchar el tercer debate entre los candidatos presidenciales se confirma el papel de retablo infantil que tiene el evento, es el choque entre dos marionetas que mezclan en dosis similares, aunque de formas opuestas buenas y malas propuestas, todo con el fin de mantener incólume al sistema sistema bipartidista norteamericano.
Se trata de un engaño, mucho más peligroso que el unipartidismo, al estilo chino o cubano cubano, por ejemplo, incapaz el segundo de ocultar la dominación de pueblo por una élite.

Lo que deberían hacer los norteamericanos es imitar a la disidencia de Cuba, votando nulo para poner en evidencia al sistema. Pero ya que se han puesto a creer en este, el llevar a una abortera e ideóloga de género a la presidencia será ponerse la soga al cuello, la patada al taburete vendrá cuando la pobre y desmejorada anciana le dé por profundizar la confrontación con Rusia, para la cual según ella trabaja Assange, ahora sí que se jodió el niño majadero de WikiLeaks, por eso sus protectores ecuatorianos, que saben muy bien con quien se meten lo han castigado dejándole sin internet, para que escarmiente, antes de que lo secuestren.


Si en algo desacierta la conspiracionista Luis Carlos Campos es en haber calificado a Hillary de “Clintonta”, ella de boba no tiene un pelo, pero si puede tenerlo y en gran cantidad de loba, es el genio del mal que sirve como carta de triunfo del Nuevo Orden Neomalthusiano contra el pueblo norteamericano, quien si la elige se estará dando muerte a si mismo como “Chacumbele”.

A Donald no se le puede negar el mérito de defender algo tan valioso para el latino (por católico) y tan atacado en las naciones protestantes como es la vida del feto, pero esto no es suficiente para llegue a ser absuelto por la historia, como pretendieron Hitler y Castro.

Trump no deja de ser culpable con la forma en que se dejó enredar en líos de gordas de faldas o con la manera en que desacredita su agitando a media los sentimientos “identitarios” norteamericanos contra unos inmigrantes mexicanos, que en buena medida están de paso en una tierra que un día les perteneció y que tarde o temprano se volverán a lo que les quedó de ella. Mientras tanto no dice una sola palabra de aquella otra inmigración, la asiática que por muy legal que sea no deja de desplazar a esos blanquitos anglosajones que distrae con el miedo la palabra española hombre”, se trata de esos millones entre los que hay que destacar a los hindúes  que ya traen junto a la buena educación adelantado el domino de la lengua inglesa, mal aprendida, pero aprendidas al fín y al cabo de sus amos británicos, los auténticos culpables del hundimiento norteamericano.

Su misión es clara, opacar cualquier alternativa para allanarle el camino de la Casa Blanca a la señora de William Jefferson, alias” Bill” el terror de las paseantes de la misma casa. En cuanto el muro froterizo, eso no es más que un cuento chino (nunca mejor dicho) que a nadie debería preocupar, pues incluso en el caso de que se pudiera materializar serviría como presión a las mismas élites mexicanas ( y centro americanas )para que se vuelquen sobre sus pueblos, creándoles condiciones humanas de vida y de trabajo, y así no se vean obligados a emigrar allí donde a cambio de un mejor pago se trata como parias a sus ciudadanos.

Déjen que gane la abortera que ya verá, cuando que empiecen a llover bombas y actos de terror al interior del país, mientras que del exterior llegan en masa miles de ataúdes con jóvenes norteamericanos ( de los que pudieron sobrevivir a las clinicas abortistas) caídos en batalla; los recuerdos de Vietnam, Irak y Afganistán quedarán enanos, entonces hasta las feministas y “feministos” que votaron a la señora pensarán en la persona que engendrá a la culpable de una guerra mundial frente a la cual ya nadie tendrá voz ni voto para parar.

Omar Alfanno en “La Tertulia de Estocolmo

23 Oct

Pinche la flecha Ir a descargar para escuchar la edición correspondiente al 29 de junio de 2016 de mi programa La Tertulia de Estocolmo. Un espacio que transmite Radio Botkyrka, lunes, martes y sábado en los 91.6 FM y al que también usted puede acceder durante su transmisión en directo, desde la red, visitando las página de la emisora http://www.radiobotkyrka.com, http://www.radiobotkyrka.se o http://radiomap.eu/se/play/botkyrka Los programa ser van colgando poco a poco en nuestro sitio de Ivoox http://www.ivoox.com/podcast-tertulia-estocolmo_sq_f177460_1.html

En la emisión que hoy se comparte presentamos una entrevista realizada por nuestro colaborador Leandro Gasco al gran cantautor panameño y pionero de la Salsa Romántica, Omar Alfanno, del cual hemos seleccionado varias interpretaciones que nos acompañaron musicalmente.

De su entrevistado Leandro nos informó previamente que, en la actualidad, Alfanno, cuenta con más de 500 canciones grabadas por más de 175 artistas internacionales diferentes. Entre ellos se encuentran: El Gran Combo, Oscar D ’León, Cheo Feliciano, José Alberto “El Canario”, Millie Quezada, Elvis Crespo, Olga Tañón, Lalo Rodríguez, Rey Ruiz, Ismael Miranda, Domingo Quiñones, Tito Nieves, Manny Manuelle, DLG, Ray Sepúlveda, Edwin Rivera, Giro, Salsa Kids, Servando y Florentino, Puppy Santiago, Frankie Ruiz, Wichie Camacho, Eddie Santiago, Huey Dumbar, Hansel & Raul, Alex D’Castro, Michael Stuart, todos intérpretes del género tropical. El Maestro, Gilberto Santa Rosa, en todas y cada una de sus presentaciones no deja de mencionar a Alfanno, ya que aparte de los temas antes mencionados, Omar le ha compuesto varias de las obras que más reconocimiento le han aportado a su carrera, tales como: “Sin Voluntad”, “Me Volvieron a Hablar de Ella”, “Pueden Decir”, “Esas Lagrimas” y el mega éxito, “Que Alguien me Diga”.

La inspiración del maestro también se ha visto plasmada en las voces de cantantes icónicos de otros géneros musicales como lo son: Thalia, José Feliciano, Amanda Miguel, Tommy Torres, Pedro Fernández, Ana Gabriel, Melina León, Pablo Montero, MDO, Lourdes Robles y Banda el Recoditos, entre otros. En cuanto a las múltiples premiaciones que ha obtenido Alfano en su prestigiosa carrera podemos mencionar, que fue escogido como “Compositor del Año” en 3 ocasiones por la Asociación Americana de Compositores (ASCAP), entidad que también le entrego en el 2009 su máximo reconocimiento el “Golden Note Award”, otorgado solo a los compositores Hispanos y americanos que han mantenido una trayectoria de excelencia y de éxitos a lo largo de sus carreras. Otros de los premios concedidos a Alfanno son: “Premio a la Excelencia”, “Premio TV y Novelas” “Premio Diplo”, “Premio Agueybana” en Puerto Rico, “Premio Ronda” de Venezuela, “MTV Awards”, “Premios Juventud”, Premios “Ritmo Latino Music Awards” en los Angeles, California y los “Globo Awards” en la ciudad de New York. Algunas de sus canciones le han valido a sus intérpretes el reconocimiento de la Academia Latina de Artes y Ciencias de la Grabación (L.A.R.A.S) en las entregas de los “Premios Grammy”. A Omar Alfanno se le acreditan 16 discos de oro, 26 discos de platino, 12 doble platino, 6 triple platino, 2 cuádruple platino y 3 quíntuple platino, por las ventas millonarias de los discos que contienen sus éxitos.

El 18 de octubre de 2014, en una velada inolvidable ofrecido por el “Pabellón de la Fama de los Compositores Latinos” (“Latin Songwriters Hall of Fame”), en el Hotel Ritz Carlton de la ciudad de Miami Beach, la obra de Omar Alfanno quedó inmortalizada al convertirse en el primer panameño en ser inducido al “Salón de la Fama de los Compositores”. Durante la gala, Luis Enrique, Beatriz Luengo y Ángel López, interpretaron magistralmente un medley de éxitos de Omar Alfanno. Esta distinción le hace justicia a una carrera que indiscutiblemente es única. Un total de cuatro compositores recibieron el honor de la inducción: Gloria Estefan (Cuba), Rafael Pérez Botija (España), Lolita de la Colina (México) y Omar Alfanno (Panamá). Mientras que, en la categoría de Póstumos, los nuevos ingresados fueron: Carlos Gardel (Argentina), Violeta Parra (Chile), Antonio Carlos Jobim (Brasil), Agustín Lara (México), Rafael Hernández (Puerto Rico) y Ernesto Lecuona (Cuba).

Después del éxito alcanzado con su primer DVD en vivo “De Panamá para el Mundo” la galardonado canta-autor Panameño nos presenta “Omar Alfanno Desde Madrid Live”. El Teatro Fernando de Rojas del Círculo de Bellas Artes fue testigo de una noche mágica con invitados de lujo tales como PITINGO, artista español que con su “cante” y fuerza interpretativa nos hizo vibrar en “A Puro Dolor”. Iván “Melón” Lewis, reconocido Jazzista y Pianista Cubano nos llevó a la Habana Vieja cuando acompaño a Alfanno en “Que Alguien Me Diga” e “Irónica”. Dagoberto Gonzales y su violín le dieron el toque sentimental a la noche con su participación en la canción “En la Cara de la Luna”. Salsa, Timba, bolero, balada, vallenato pop, danzón, y bossa son los ingredientes de esta joya musical dirigida por el talentoso productor y compositor cubano Yadam González. La combinación Alfanno-González dio como fruto canciones nuevas como “Verano de Estambul”, “Agonía”, “En la Cara de la Luna”, “Mi Historia” y “Un Beso Tuyo.

Un paseo por el museo del Ejército, en Estocolmo

22 Oct

https://i0.wp.com/mb.cision.com/Public/9444/9903084/9aac47ab65df37ea_800x800ar.jpgEjercicio de ataque bajo protección del de humo, invierno en 1960. Foto para la prensa del Museo del Ejército.

 

Hacía años que tenía entre mis planes visitar el Museo del Ejército de Estocolmo, y lo había ido postergando hasta que este jueves, más por razones de trabajo que por otra cosa, he estado allí.

Debo reconocer que me ha encantado ya no solo porque de niño el tema fundamental de mis juegos y dibujos haya sido la guerra (aunque ahora me declaro pacifista) sino por lo bien estructurada y ambientada que está la institución desde el punto de vista de la técnica museística, incluida la actividad de un guía que en su objetividad no evadido puntos oscuros de la muy neutral Suecia, como el dejar pasar por su territorio a millones de soldados alemanes que participaban de la ocupación de su hermana Noruega, o la venta de amas a la India que fueron utilizadas en su guerra contra Pakistán. A juzgar por este guía, uno de los 36 empleados estatales con los que cuenta la institución, estos seleccionados con un alto nivel de calidad profesional.

He podido recorrer la historia de las confrontaciones humanas desde su etapa simiesca hasta el fin de la guerra fría, aprender sobre el color de los uniformes que fueron cambiando, primero cuando el enfrentamiento era cuerpo a cuerpo y para evitar confusiones coincidían con los de la bandera que defendían, luego como en tiempos de la segunda guerra mundial, se fueron haciendo opacos, para evitar que sus portadores fuesen blanco fácil del fuego a distancia.

El Museo del Ejército, se encuentra en una bella zona del centro de Estocolmo, como verá más adelante por las fotos del entorno que he tomado y que nos van ayudando a entrar mentalmente en el objetivo de ese centro; representar la historia de Suecia desde el año 1500 hasta la actualidad, desde el punto de vista de cómo las personas se han visto afectadas por los conflictos bélicos. Ello se logra poniendo a nuestra disposición artículos auténticos, figuras humanas y escenas dramáticas que retratan la vida cotidiana en tiempo de guerra.

La colección del museo consta de más de 100 000 objetos de la Edad Media hasta la actualidad. Hay de todo, desde uniformes, armas de todo tipo desde espadas a tanquetas de guerra, banderas, vendas, uniformes, aparatos de espionajes y fragmentos de misiles. De particular interés resulta la colección de trofeos, ganado en los campos de batalla durante la etapa de superpotencia que tuvo Suecia Suecia en el siglo XVII y que la historiografía nacional denomina como “Stormaktstiden”  lo que en español significa: “La era del gran poderío” .

La planta superior del edificio se especializa en el periodo de los siglos 1500-1800. El piso de abajo está dedicado a los no menos convulsos años 1900. En la misma planta también se puede seguir además del desarrollo de la tecnología de las armas, la actividad de Raoul Wallenberg habla de su trabajo de salvación de judíos en el Budapest de 1944. Además, suelen montarse exposiciones temporales ponen de relieve diferentes temas relacionados con choques militares.

En los edificios del Museo del Ejército se encuentran además archivo y biblioteca, una tienda estudios de conservación, talleres, salas de conferencias y un restaurante. Todo esto le convierte en sitio obligatorio de visita para el amante de la historia que viva o esté de paso en Estocolmo, y para quien no tenga esta suerte queda como remedio queda la versión digital del museo en la que podrá ver la mayor parte de su colección .
Yo también he querido hacer mi aporte visual por eso armado de mi tableta (que no es el mejor aparato fotográfico que digamos) y en vista de que nadie me ha llamado la atención he tomado imágenes de los alrededores del museo, de como se ve este, incluida una bella iglesia, desde adentro y por supuesto de una buena parte de las muestras, así podrá compartir mi perspectiva con algo que vale más que mil palabras, la imagen “viva” de lo que ví, pinchando aquí.

Charla sobre Juan Bosch en la Universidad de Estocolmo

17 Oct

El Instituto de Estudios Latinoamericanos, la Fundación EU-LAC y la Embajada de la República Dominicana en Suecia invitó a una conferencia con el Dr. Leonel Fernández sobre Juan Bosch, la actividad tuvo lugar el Jueves, 6 de octubre de 2016.
“…Nos ha honrado la presencia valiosa de la representación, pudiéramos llamar, de lo mejor de los intelectuales de América Latina, el compañero Juan Bosch (APLAUSOS)…¡Ese, ese es este pueblo, no los lumpens que quieren presentar como imagen del mismo, no la escoria que se alojó en la embajada de Perú!…”
Fidel Castro, discurso del 1 de mayo de 1980, Plaza de La Revolución, José Martí.
“No es cierto que en Cuba haya una tiranía criminal ni cosa parecida.”
Juan Bosch; Alocución del 11 de abril de 1980 en el programa radial “La voz del PLD”

Todavía estando en Cuba y bajo el embrujo del adoctrinamiento marxista, me interesé por la figura de Juan Bosch, un curioso amigo del régimen que no venía de las de filas comunista. En Bosch que se unían las aureolas del antimperialista y la del demócrata, no precisamente en el sentido del “centralismo democrático” que era como se llamaba en los países socialistas la supuesta forma de participación popular en el poder.
Buscaba yo, en lo poco que me caía en las manos del afamado intelectual dominicano, alguna alternativa, no tanto a la filosofía oficial, en la que aún creía, como a su dogmática implementación desde el poder a la universidad y desde aquella y otros centros doctrinarios de la isla a cada momento de nuestra vida social, usando para ello las correas del Partido Comunista, las organizaciones de masas y por supuesto los organismos de la seguridad del estado.

Ya hacía años que me había marchado de Cuba, La Universidad de La Habana hechó a andar una Cátedra dedicada al Profesor Juan Bosch. La apertura de la cátedra fue encabezada por quie para ese entonces se había convertido en rector de la Universidad de La Habana, Rubén Zardoya, de quien solo tenía memorica como oscuro especialista en Marxismo Lenismo con mas vocación de funcionario quee de filósofo. En la actividad no podía faltar la lectura a sendos mensajes enviados por el en esos momentos presidente dominicano Leonel Fernández, y el titular del Senado, Reinaldo Pared Pérez. Como Presidente de la Cátedra fue escogido el doctor Fernando Vecino Alegret, uno de los primeros doce ofiales ascendidos al grado de Comandante de Brigada oficial de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Cuba, y que resultará ser Ministro de Educación Superior por 30 años. Evidentemente el control ideológico de la cátedra estaba en manos más que seguras.

Fue estando en Suecia cuando descubrí al otro Bosch del que nunca se habló en Cuba, el amigo y protegido del Partido Revolucionario Cubano Auténtico, el autor del libro Cuba la isla fascinante, la mejor defensa escrita por un no cubano de la Cuba republicana; una obra que independiente de las subjetividades del autor y sus motivaciones políticas nos enseña mucho de lo que nos escamoteó la historiografía oficial cubana. De aquella Cuba llena de esperanzas y sin que nada presagiara la necesidad de imponer un modelo calcado de la Unión Soviética escribia Bosch en su libro sobre capitalistas emprendedores concientes de que el bien de todos descanzaba en el bienestar de las masas, sobre gobernantes campechanos a los que el pueblo tenía acceso directo y sobre un sistema de salud al alcance de todos.

Se trata de una publicación de 1955 que para suerte del lector puede ser encontrada y leída en internet; ella debería ser lectura oficial para todos los cubanos, y también para todos los extranjeros que creen esa isla sólo comenzó a valer la pena con la Toma del Poder por Fidel Castro ese otro valedor de Bosch cuyo abrazo de oso, no ha hecho otra cosa que desprestigiarlo.

Y será a partir de su relación con el dictador cubano donde Bosch desandará su alborada “democrática”, aunque esto no lo puedan ver sus discípulos dominicanos; uno de ellos, probablemente el más exitoso en el terreno político es el Dr. Leonel Fernández, quien el pasado: jueves, 6 de octubre de 2016 ofreció una conferencia titulada sobre: Juan Bosch Un hombre de dimensiones múltiples. El titulo le viene de perilla a esta figura, cuya “multiplicidad” al menos en lo que se refiere a Cuba resultó ser tan contradictoria, al terminar defendiendo allí lo que antes había condenado en otras partes del continente.

Dr. Leonel Fernández inicia su charla con la donación de las obras completas de Juan Bosch a la biblioteca del Instituto Latinoamericano de La Universidad de Estocolmo

El evento del que les hablo estuvo auspiciado por El Instituto de Estudios Latinoamericanos, la Fundación EU-LAC y la Embajada de la República Dominicana en Suecia. Debo explicar a mis lectores que cosa es la EU-LAC, se trata de una fundación creada en Mayo de 2010 por la VI Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno, inició sus actividades en noviembre de 2011 con sede en la ciudad de Hamburgo, Alemania, la Fundación cuenta con 62 miembros: los 33 Estados de América Latina y el Caribe, los 28 miembros de la Unión Europea, así como las instituciones de la Unión Europea, su objetivo es transformar la asociación estratégica entre la Unión Europea, América Latina y el Caribe, que fue emprendida en 1999, en una realidad vigorizada y visible que cuente con la participación activa de las respectivas sociedades.

En cuanto al conferencista en la presentación que se adosaba a la invitación a la charla este era presentado de la siguiente manera:

Dr. Leonel Fernández Ex Presidente de la República Dominicana durante tres términos (1996-2000); (2004-2008); (2008-2012). En 1996, pasó a ser el presidente más joven elegido democráticamente en la República Dominicana y el primero del Partido de la Liberación Dominicana (PLD). Es fundador y presidente de la Fundación Global Democracia y Desarrollo (FUNGLODE) y de la Asociación de Naciones Unidas de la República Dominicana (ANU-RD). Además de sus responsabilidades locales, fue elegido recientemente presidente de la Fundación Unión Europea y América Latina y el Caribe (EU-LAC).

Dr. Leonel Fernández Ex Presidente de la República Dominicana, muestra una foto de su maestro Bosch rodeado de la flor y nata de la cultura oficialista cubana,

Por cierto, a disposición del público asistente al Instituto fuero colocado varios ejemplares del número 67 y 68 de la revista Global, publicación FUNGLODE que tiene como presidente fundador al propio Leonel Fernández. Es una publicación excelente donde no faltan referencia a mis dos patrias, Cuba la nativa, Suecia la adoptiva, de Cuba veo en el número 67 un artículo dedicado a los primeros años del cineasta Oscar Torres Oscar (1931-1968). Nacido en Guantánamo Cuba en 1931, Torres se nacionalizará dominicano y como tal es presentado en la revista. Estudió en el Centro Sperimentale di Cinematografia en Roma durante los años 50 junto a Tomás Gutiérrez Alea, Alfredo Guevara y Julio García Espinosa, convirtiéndose junto a estos realizadores en fundador del ICAIC. Sus películas Olvidada, una producción dedicada a los pobladores de la Ciénaga de Zapata, realizada 1960) y Realengo 18, donde se narra la historia de unos campesinos de la provincia cubana de Oriente que resisten ser desalojados por una compañía norteamericana, filme de 1961 se convierten en los antecedentes del actual cine oficialista cubano.

La otra referencia a Cuba la encuentro en la presencia entre los colaboradores de ese número Eliades Acosta Matos, a quien conocí hace unos años cuando estudiaba en la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de la Habana. Elíades, algo mayor que yo había nacido en Santiago de Cuba el 4 de enero de 1959, y ya estaba graduado desde 1982 como Licenciado en Filosofía Marxista Leninista por Universidad Estatal de Rostov del Don (URSS). Eliades fue director de la Revista de la Biblioteca Nacional entre 1997 y 2007 hasta su designación como Jefe del Departamento de Cultura del Comité Central de PCC. Actualmente es miembro de la Asociación de Escritores (UNEAC) y del Consejo de Redacción de diversas publicaciones, entre ellas, Cuba Socialista. Presidente del Consejo de Directores de la Asociación de Estados Iberoamericanos para el desarrollo de las Bibliotecas Nacionales (ABINIA). Evidentemente la revista no les hace asco a los intelectuales oficiales cubanos y no por ello es menos buena. El artículo de Eliades Acosta. En Tiempos de Isis es muy interesante, hay que reconocerlo. En lo referido a Suecia tenemos en el número 68 de Global un trabajo titulado Henning Mankell: el legado del ángel impuro, cuyo autor Christina Kupchik, rinde amplio homenaje al desaparecido escritor sueco.

Pero volvamos a la charla sobre Juan Bosch, en la misma invitación se nos presentaba a político dominicano en los siguientes términos:

Juan Bosch, un hombre de personalidad polifacética. Ilustre escritor de grandes letras, no enmarcado en un único género literario, el Profesor Bosch creó líneas de ficción en los géneros del cuento y la novela; biógrafo y ensayista en los campos de historia; y por igual en las áreas sociología, economía, política y relaciones internacionales. Fue además un destacado actor político, luchador por la democracia y creador de las dos más importantes organizaciones políticas dominicanas.

Es en esta misma tónica, como podrá comprobar mi lector en los videos que dejo al final, que el Leonel Fernández desarrollará un discurso cargado de veneración por su maestro, cuyas obras completas donará previamente a la institución que le acogía en ese momento, un buen aporte a la difusión de la cultura caribeña y que se complementa con el acceso digital que podemos tener a estos mismos escritos si visitamos la página del Partido del ex presidente.

Fernández se manifestó como un auténtico profesor, sencillo y didáctico, contándonos cosas tan interesantes, como el la falta de formación académica de Bosch, lo cual no le impidió convertirse en el gran narrador y ensayista que fue, algunos detalles poco conocidos de su vida en Cuba, el hecho de que las armas utilizadas en la famosa expedición de Cayo Confite proviniese de Perón o el detalle de su exilio en España, que no olvidemos que era la de Franco, amigo personal de Trujillo, poco después de ser derrotado por un golpe de Estado, algo que me hace pensar en la pertenencia de movimiento boschista a ese proyecto impulsado desde Argentina de crear una internacional justicialista como barrera a los imperialismos anglo estalinistas. Es la pregunta que me habría gustado hacer si el propio conferencista no hubiese acortado la sección del dialogo con el público con un diplomático “para no cansarlos más con mis palabras”.

Me llamó en especial la atención la manera explidita en que el conferencista resolvió el problema del fracaso de Francisco Alberto Caamaño Deñó (11 de junio 1932 – m16 de febrero 1973) el militar dominicano que ocupó la presidencia de la República Dominicana en abril de 1965 tras la intentona “restauracionista”, sobre la que Fidel Castro se referiría en su discurso del primero de Mayo de 1965 con las siguientes palabras.

“¿Era una revolución socialista? ¡No! ¿Era una revolución comunista? ¡No! Era un movimiento constitucionalista, todo ello dentro de la filosofía y dentro de la concepción que los imperialistas yankis dicen defender. Por eso los hechos llevados a cabo por el gobierno de Estados Unidos chocan no ya solo contra las normas más elementales del derecho, sino chocan contra la propia filosofía, contra las propias ideas que los imperialistas dicen defender; simplemente por defender a los elementos más reaccionarios, a los elementos más derechistas, a los militares netamente gorilas, a los elementos netamente trujillistas de Santo Domingo.

El movimiento constitucionalista proclamaba el retorno de quien había sido elegido constitucionalmente presidente, el señor Juan Bosch. ¿Acaso Juan Bosch es, o ha sido alguna vez, comunista? ¡Nunca! El señor Juan Bosch no tiene que aclarar que él no es comunista, porque nadie ha tenido nunca a Juan Bosch por comunista. Claro que él hace esas aclaraciones a los imperialistas. ¡Bueno, allá él!, pero nosotros sabemos que Juan Bosch nunca ha sido, y posiblemente nunca será, comunista. Decimos esto, que posiblemente, porque quién sabe si después de todo lo que le han hecho algún día empieza a pensar de una manera distinta de la que piensa hoy.

¿Qué oficiales dirigían? Un oficial cuyo nombre hemos oído mentar por primera vez, llamado el coronel Caamaño; otro oficial se mencionaba como jefe de los constitucionalistas, Miguel Angel Ramírez. Miguel Angel Ramírez nunca ha sido comunista; incluso Miguel Angel Ramírez participó en Costa Rica, junto con Figueres, en aquella revuelta armada que llevó a Figueres al gobierno. Si mal no recuerdo, ese mismo Miguel Angel Ramírez participó en aquella revuelta, junto con Figueres. ¡¿Y quién puede decir que el señor José Figueres sea comunista?! “

Años después, el 3 de febrero de 1973,Camaño y unos pocos seguidores desembarcará en la playa caracoles al sur de Dominicana, con fin de iniciar un frente guerrillero contra el gobierno de Joaquín Balaguer, a quien Leonel presentó como un distinguido intelectual durante su charla. Trece días después del desembarco el 16 de febrero, las fuerzas armadas anunciaron la muerte de Caamaño junto a dos de sus compañeros.

De acuerdo al invitado del Instituto Latinoamericano, tras la muerte del Che en Bolivia, había pasado los tiempos de la lucha armada, pasando por alto que solo 5 años después de la muerte de Camaño, en la misma zona geográfica triunfaría por esa vía la revolución sandinista. Si en Santo Domingo, como en Bolivia, la guerrilla no triunfa buena responsabilidad tuvo de ello aquel que organizó la aventura, como testimonio en en libro “Memorias de un soldado cubano: Vida y muerte de la Revolución” de Dariel Alarcón Ramírez . En sus memorias “Benigno” nos cuentas como Camaño era retenido casi contra su voluntad por un Fidel Castro que sólo daba largas a la Revolución Dominicana. Hasta que por fin se decide la desafortunada expedición que Alarcón describe en los siguientes términos:

“Así es como en Febrero de 1972, los oficiales cubanos: el General Pascual Martínez, los hemanos Tony y Patricio de la Guardia, los compañeros Estebanel, Tenjido y yo mismo acompañamos hasta las proximidades de Santo Domingo al Coronel Francisco Caamaño Deño y sus hombres. Los dejamos a 8 kilómetros de la costa, frente al punto señalado donde debían desembarcar, y de allí continuaron hacia la costa en otro barquito. Según la información que se tenia de Piñeiro y sus oficiales, no había ningún militar en esa zona, exclusivamente poblada con campesinos bastante politizados. Pero cuando desembarcaron, resulta que la población en realidad estaba formada por dos tropas especiales dominicanas, a unos ocho kilómetros una de la otra. Y la guerrilla no duro ni un mes, por que prácticamente en el momento que desembarcaron ya fueron aniquilados. Ellos eran nueve, pero en el desembarco un primo hermano de Román, Claudio Caamaño, se extravió y quedaron en el monte ocho nada más. El primo hermano, al no encontrar contacto, fue a dar a la ciudad y se salvo. Siete murieron en el monte, incluso Francisco Caamaño, salvándose uno solo: Hamlet Herman, al que llamábamos Freddy.”

Por supuesto no hubo durante la charla el menor cuestionamiento de la responsabilidad cubana en la similar caída de Guevara y de Camaño, y mucho menos un desmentido a las afirmaciones de Alarcón. Y es que junto al mérito del hombre instruido, del intelectual, fueron apareciendo durante el conversatorio las contradicciones propias del político cuando hace de académico. Así lo veremos en el video de la charla cuando el mismo que exalta las virtudes del obrero del obrero frente al estudiante, le enmienda la plana a base de pura teoría a su madre que se queja de la desaparición de los empleos, o el niño que se sorprende de descubrir que Trujillo era un dictador aún no parece darse cuenta de que Fidel Castro, al quien se dirige como “presidente” también lo es. Y no es que esperemos que Leonel hubiera violando los protocolos diplomáticos acusando en Fidel Castro es su propia cara de cometer los males que un día quiso combatir cuando se incorporó a la expedición de Confites, o después cuando se alzó contra batista. Si no que ahora, cuando se actuaba en un plano académico esclareciera las condiciones que obligaban a tanta afabilidad con el autócrata cubano mientras condenaba a su colega dominicano.

Quizás sería pedir demasiado a Leonel, de su maestro lo aprendió. Para conocer el maniqueísmo y la superficialidad con la que Bosch interpretó el régimen de Castro basta con ojear su famosa obra  De Cristóbal Colón a Fidel Castro o los artículos dedicados a Cuba, que aparecen en el libro Miradas sobre nuestra América, compilación de textos políticos del dominicano, publicada en Ecuador, trabajos en los Bosch deja enanos a los voceros de Granma tanto a la hora de enaltecer a Fidel Castro como en la de arremeter contra los cubanos que por no soportar al dictador  se le oponen o deciden abandonar país, no importa que muchos de ellos fueran sus viejos amigos “auténticos”, a los que nunca devolvió el favor, incluso durante su breve período como presidente dominicano, un gesto de solidaridad con quienes le habían prestado el nombre a su partido,  ofreciéndoles por ejemplo refugio  y respaldo en tierra Dominicana. Con un acto de ese tipo Bosch no sólo le habría quitado a Estados Unido el monopolio del apoyo a los que luchaban por el retorno de la Constitución del 40 en Cuba -en cuya elaboración el mismo había participado de manera indirecta- sino que además le habría ayudado a librarse  de las sospechas que siempre le persiguieron, desde la consolidación del castrismo, las de querer implementar en su patria un proceso similar al que desembocó en el comunismo cubano. Desafortunadamente, en autor de “Judas Iscariote, el calumniado”, actuó como un Judas en relación al pueblo cubano que un día le acogió como a un hijo, es como si lo hubiese anticipado cuando escribía el ensayo donde intentaba justificar al discípulo de Jesucristo.

Leonel Fernández comenta, entre otras obras de Bosch su ensayo “Judas Iscariote, el calumniado”

En el segundo libro Bosch, al analizar los acontecimientos que tuvieron lugar en la Embajada del Perú en La Habana, en 1980,  Bosch se muestra particularmente insensible con  las motivaciones reales de quienes su amigo Fidel Castro etiquetará como “la escoria” la parte desesperada y humillada del pueblo cubano que participa en el éxodo del Mariel.

Analizando el discurso del primero de mayo del 1983, Bosch le devuelve a Fidel Castro el favor de haberle calicado ahí mismo como uno de los mas grandes intelectuales de América latina, justificando sus maniobras tras la crisis de la Embajada del Perú, como si fuera una jugada maestra y no un actomaquiavélico en el que lo que menos importaba era el destino destino de miles de ciudadanos cubanos usados como medio de presión contra el benévolo de Cárter, quien años mas tardes se convertira en el primer ex presidente norteamericano que visite a Cuba bajo el poder de los Castros.

“…A simple vista parece que una migración de setenta mil almas
es muy grande, pero cualquier guerra cuesta muchas más vidas, de
manera que si Fidel Castro consigue, al costo de setenta mil cubanos
que desertan del proceso revolucionario, lo que de acuerdo con las
conclusiones de su discurso del 1 de mayo está buscando, a Cuba
le saldrá barato alcanzar la victoria en lo que el propio Fidel calificó
como “una batalla de masas como jamás se había estado librando en
la historia de la Revolución”.
¿Qué es lo que busca él? Sentar a Jimmy Carter ante una mesa
de negociaciones en las que a cambio de que Cuba detenga el flujo
de personas que está enviando a Estados Unidos, el gobierno norteamericano
se comprometa a ponerle fin a la presencia de tropas,
buques y aviones militares en la base de Guantánamo, a que se levante
el bloqueo de la isla, medida que solo puede aceptarse cuando
se le aplica a un enemigo con el cual se lleva a cabo una guerra, y
que cesen los vuelos de aviones espías norteamericanos sobre el territorio
cubano.
Si para conseguir esos fines hay que sacrificar la ciudadanía de
setenta mil cubanos, o de cien mil, o de ciento cincuenta mil, la operación
sería poco costosa porque esas personas seguirían viviendo
y al perderlos a ellos Cuba ganaría mucho. Estados Unidos perdió
cincuenta mil vidas en Vietnam a cambio de nada que les dejara
beneficio material, histórico o político. Y en el caso de que no se
consigan esos tres fines, o siquiera uno de ellos, Cuba habrá salido
ganando por el solo hecho de que ha salido de setenta mil enemigos
de la Revolución…”Juan Bosch. ” Lo que se ve y lo que no se ve en un discurso de Fidel Castro”, Política: teoría y acción, año 1, No. 5, mayo 1980.

El  analista dominicano no dijo entonces ni una palabra sobre los crueles actos de repudio y el viacruxis en general por que que debieron pasar aquellos “enemigos de la revolución” que es como se consideraba a todo el que no entrara por el redil de la visión castrista del socialismo, esto por no hablar de uso y mal uso de los clinicas mentales y prisiones vaciadas de la noche a la mañana sin tomar encuentaa la salud mental o la gravedad de loscrímenes cometidoss por los internos. Con tal manera de pensar cualquiera creería que fue la Providencia y no la Cía la encargada de evitar que Juan Bosch pudiera gobernar en su tierra natal, su pueblo no merecía un presidente cuyo visión pragmática de la política rosaba lo desalmado.

De todos modos hay que reconocer que en su larga carrera intelectual y política Bosch fue algo más que un apologeta del Fidel Castro, fue un intelectual en toda la extensión de la palabra , un literato de los que Platón jamás habría dejado entrar en su república por ser de los degradan la verdad, pero literato al fi, que seguro hubiera dado mucho más de sí si se hubiera escuchado a si mismo cuando en su juventud se negó a entrar en la política por lo que de corrupta esta tiene, lo que no concedió a Trujillo, se lo otorgó a otros y por eso acabó en lo que acabó, como amigo de un tirano igual o peor que aquel colega dominicano al que se cargó la Cía, la misma compañía que nunca ha podido (o querido) eliminar a Fidel.
Por lo demás no cabe duda que mucho se pudo aprender en aquella velada, con un ex mandatario de La República Dominicana, algo que no se da todos los días, aquí comparto con usted sus palabras.